淨土法門法師:往生的時候有把握,把握從哪裡來的?

淨空法師:往生的時候有把握,把握從哪裡來的?

自己真有功夫,那就不必說了,像谛閒老和尚那個鍋漏匠他不需要,他就有真功夫。像我們前面所說的,哈爾濱極樂寺的修無師,這個不需要。他還邀了幾個人幫他助念,那是什麼?那是示現,做樣子給大家看。真潇灑!原因經論上講得非常清楚,平常要放下,不放下不行,功夫就在放下。一般人放不下,原因都是對事實真相沒有真正搞清楚,事實真相清楚明了了那叫看破,看破就是真相搞清楚了,知道,這《金剛經》上說得好,「凡所有相,皆是虛妄」。這句話要記住,常常放在心上,時時刻刻起作用。我們眼見色、耳聞聲,起心動念了,這句話能夠及時提醒,凡所有相皆是虛妄,你就真能放下;如果提不起來,你一定是隨業流轉。隨業流轉是什麼?引起你的煩惱。為什麼?你有分別、你有執著。煩惱是什麼?引發你的七情五欲、貪瞋癡慢,把這個東西勾引出來,這就不好了。這個東西勾引出來,這叫造輪回業,你在搞六道輪回。如果時時刻刻提得起,你對於所有的境界,順境逆境、善緣惡緣一概不理會,不受它的干擾,你心裡面提起的就是一句阿彌陀佛,這就是一心不亂。平常有這個功夫,往生的時候有把握。把握從哪裡來的?把握是你不受這個世間的誘惑,曉得這個世間全是假的,沒有一樣是真的。所以你永遠保持了清淨心、平等心,覺而不迷、正而不邪、淨而不染,你保持著覺正淨,你保持經題上講的「清淨平等覺」,這是保證自己決定得生淨土,臨終不需要助念,你會走得很自在、很潇灑。

轉自台灣學佛網 http://www.xuefo.tw