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合理不合理　標准在哪裡 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	曾有一位慈濟委員，受了別人不合理又不公平的對待，而滿腹委屈地向證嚴上人哭訴，本想獲得上人的同情與安慰，但上人在傾聽之後卻對其開示：“你要改！”這位委員一臉的無辜與錯愕，疑惑地問上人：“是別人不對，為何要我改？”上人回答：“要成佛的人先改”。這是一段深具禅機的對話，原本讓人感覺不甚合理的事，就在上人睿智的觀機逗教之下，變成一段扭轉心念，也充滿生活智慧的禅理。 日常生活中我們常常會碰到一些自認為是不合理或不公平的事情，有的人會據理力爭，有的人會不平則鳴，甚至義憤填膺，這是每個人都有過的人生經歷。以前年輕的時候，由於重義氣，常常會路見不平，與人爭辯到底，並自認道理是越辯越明，有理走遍天下，無理寸步難行。由於這種擇善固執的錯誤堅持，每當遇到不合理及不公平之事時，都會理直氣壯，得理不饒人。仗著自己的一點世智辯聰，在一陣伶牙利嘴的激辯之後，我們發現雖然自己是“理直”而得以服人，但卻因為“氣壯”而讓對方口服心不服，如此造成理圓人不圓，雖贏了戰爭，卻失去和平。 本來“做人處事要講理”這是人跟人相處的基本規范，但我們也需自我提醒，過分的強調“理”，會讓人感覺“理多情就薄”。男女相戀是因為兩情相悅，也因為情投意合而結為連理，這是“因情而結合”。但往往結婚後彼此太過了解而事事講理，造成理性勝過感性，講理不講情，最後則“因理而分開”。夫妻相處是如此，交友之道當然也不例外。 “合理不合理”常常會因每個人判斷的角度之不同，而有認知上的差距。你認為不合理之事，別人卻認為很合理。同樣，別人認為不合理之事，我們不但認為合理且深具意義。把辛苦賺來的血汗錢拿去給別人用，表面看來是不太合理，但如果接受這些錢的人都是一群孤老貧病的不幸者，則此舉卻又顯得充滿人性至情，此時更與合不合理完全無關。 凡夫都是以自己的主觀跟偏見或是過去的經驗，去觀察或判斷事情，往往這種不正確的心態跟觀念影響了我們對生活周遭所發生事情的判斷。這是人們之所以常常觀念或意見相左時，大家據理力爭，甚至強詞奪理，也因為如此情理不兼顧而彼此傷感情。 一個人如果道理講得很好，但人際關系卻很不好，這是因為“理直氣不和”“得理不饒人”。而當別人已自知理虧的時候，我們更要學習“理直氣和”“得理饒人”。碰到善知識跟我們分享了許多寶貴的人生經驗與真締，我們更要把握學習的機會，把這種至情至理當做自我訓練。 然而，生活中我們偶而也會碰到不可理喻的人，讓我們感覺有如“秀才遇老兵，有理說不清”，或生命中偶而也會遇到不近情理的事，讓我們百般無奈與無辜。此時，就只好把這種不合理的事當作磨練吧！合理的要求是訓練，不合理的要求是磨練。經過訓練，也接受磨練，再通過層層考驗，如此日積月累，不斷提升，那就是寶貴的“人生歷練”。
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