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淨空法師法語:恐怖分子

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1 現在這個世界,大家都知道恐怖分子很多,每個國家地區都很擔心!

2 澳洲昆士蘭大學,他們有一個“消弭沖突、促進和平研究中心”,這裡面大概有十二個教授,專門研究這個事情。

3 要怎麼樣把這個問題化解,把這種沖突化解?我跟這些教授舉行過座談會,我聽了他們所提出的那些方法後,我說:“不行,這樣沒法子解決沖突問題。”

4 他們用什麼方法?他們用報復、用武力,這不是解決沖突的方法。真正的方法是要把仇恨化解,化敵為友,化怨為親,這才能解決問題。

5 他們聽我這個說法,他說:“法師,你那個是理想主義,你不契合實際,你以恩惠對待他,他還是用暴力對你。”他們的看法看得很淺,看得不夠深。

6 真正解決這個問題要靠教育,要靠聖賢的教育。從哪裡做起?從我們自己本身做起,先把自己本身沖突化解。

7 本身什麼沖突?在佛法裡面講,習性跟本性的沖突,這才是個根!這個話他們不好懂,這個佛學名詞他們很少接觸。我就換句話跟他講,自利跟利他的沖突,這個大家好懂。

8 我們每個人都有自利,自利跟利他產生沖突;這個沖突對立,不能化解,世界別想求和平。你要想求得世界和平,首先把你內心裡面這個自利跟利他的沖突化解,放棄自利,念念利益眾生。

9 我們自己身心和睦,我們的身體器官都和睦,都不會發生沖突,你身體自然健康。

10 人為什麼生病?生病就是你裡面的器官不合作了,發生沖突了,所以你要治病。那個治病也等於外科手術一樣,那不是根本治療。根本治療從內心,把內心裡頭矛盾化解,這個器官恢復合作,彼此都要尊重,決定沒有第二的。

11 這在佛法裡頭就是高明,你看看《楞嚴經》二十五圓通,每一個都是第一,沒有第二的,這才能解決問題。我們這個身上的器官,眼第一,耳也第一,鼻也第一,每個器官都第一,身體健康。如果說我眼第一,其他都第二、第三,你已經有病了,嚴重就要死亡。

12 我們的社會也是如此,不管是大國小國,各個第一。一個團體裡面,像一個公司,董事長、經理到下面的員工,打掃清潔的,各個都第一,他這個公司健康。

13 董事長,董事長第一;經理,經理第一;員工,每一個都第一,平等相待,為什麼?每一個人把自己本分的工作做到盡善盡美,它怎麼不是第一?

14 你要說老板第一,員工那是第二、第三,你這個公司沒有前途,為什麼?利害結合,不是道義!遇到困難的時候,眾叛親離,你瓦解了。

15 道義的結合不會,再艱難、再困苦,大家會共同努力來維持,它不會瓦解的,它還能夠振興起來。像人一樣,生病之後,你懂得這個道理,你能恢復健康,你不至於死亡。這裡頭有大道理,我們要細心去體會,要去學習。

16 現在的教育教的是競爭,競爭再升級就斗爭,斗爭再升級就戰爭,所以這個教育思想是一條死路。今天社會動亂,恐怖分子這麼多,從哪來的?你教出來的!為什麼古時候、從前沒有,現在為什麼這麼多?你教的。

17 你自己不知道反省,升級,拚命升級,從競爭、斗爭再升級就戰爭,恐怖分子就是戰爭。所以,競爭是很不正常的教育。到自己每天睡不穩,時時刻刻沒有安全感,這是你教出來的。

18 你要想怎樣化解這個問題,真正把這個恐怖分子消除。從哪裡消除?從你自己內心消除,才真正能夠解決問題。內心裡面還有對立,還要競爭,永遠不能消除,為什麼?那恐怖分子就是從你這個競爭念頭上生出來的。

19 要想世界和平,要想社會安定,要想大家都能過美滿幸福的生活,還是要回頭走老路,跟著古聖先賢來學習,我們才有救!所以聖賢的教誨真的是寶!

20 我們中國古諺語裡頭所說“害人之心不可有,防人之心不可無”。害人之心固然不可有,防人之心也不要,防人好累!

21 你說現在這個世界上的恐怖分子,大家在防恐怖,你說多辛苦、多累。愈防恐怖分子愈多,你不防就沒了,你不防的時候,一個恐怖分子都沒有。所以用不著防,你防他干什麼?

22 恐怖分子畢竟是少數又少數,縱然是在這個世界上天天有恐怖事件發生,你看恐怖分子鬧事,有幾個人受傷害?幾個人,幾十個人,這世界上有將近七十億人口,幾十個人算什麼,何必要防他?

23 如果不幸,我遇到恐怖分子,恐怖分子把我殺害了,我還感謝他,為什麼?他讓我早一天離開這個極苦世界,讓我早一天到極樂世界去。這個事實,不是學佛的人、不是真正契入佛法的人他不懂,我們學佛的人知道。

24 我們天天提升自己的靈性,提升自己的德行,認真在經典上跟著佛菩薩學習,沒有生死,沒有災難!

25 現代這個世間,一些地區國家,被恐怖分子襲擊,人民身心不安,生活在恐怖之中。如果長期陷於這種生活,我們不難想到現在世間人所說的精神分裂症,我們講的精神病,一定會大幅度地增加。這不是小事,這真的是大災難!

26 自從2001年9月11號紐約世貿大廈被恐怖分子炸毀這一天開始,可以說舉世之人都人心惶惶,特別是美國跟加拿大的居民,他們非常擔心,不知道什麼時候又有意外的災難降臨,身心都不安穩,生活在恐怖當中。

27 當然,孔夫子曾經說過:“危邦不居,亂邦不入”,這是夫子教導我們的。可是我們現今生活在這個環境、生活在這個世界,我們無法躲避。

28 學佛的人總得要覺悟,人生活在這個世間,不能沒有死,所以學佛絕不忌諱“死”這個字。尤其是我們淨宗印祖,他老人家教人,應該常常把死字貼在額頭上,想到“我就要死了”。

29 為什麼淨宗印祖這樣教人?教人提高警覺心,教我們要認真努力修行。人生自古誰無死?夭折跟長壽有什麼不一樣?這一樁事情我們總要看淡,不要恐懼,對於生沒有貪戀,對於死沒有憂懼,這樣的人有條件學道。

30 尤其是學佛的同修,佛在一切經論裡面告訴我們,宇宙很大,決不是我們在這一生當中六根所接觸的這個境界。我們能接觸的,一般人所說的三度空間,四度以上的,空間無量無邊,佛給我們講十法界,我們今天住在人法界。

31 畜生法界裡面,有一部分是住在三度空間,我們能夠跟它接觸到;還有一部分畜生不是在三度空間,我們就接觸不到,我們沒看見過。也聽說古人曾經講過、古書裡頭有記載過,可是現在這個世間沒有了。是不是像恐龍一樣絕跡了?很難講!

32 科學家給我們證明,這個地球經過大的洪水,至少已經有四次。每一次間隔時間都很長,幾萬年、幾十萬年發生過一次大洪水,整個陸地被淹沒掉,地殼起了嚴重的變化,所謂是滄海桑田。

33 許許多多登山探險的人告訴我們,在喜瑪拉雅山山脈最高的地方,看到海裡面水族的一些化石。水裡面這些魚類,怎麼會跑到高山去?我想從前喜馬拉雅山一定是在海底,地殼變化它升起來了,陸地沉下去了。這種變化,在地球整個歷史過程當中,它是正常的。

34 這樣一個變化,地球上的生物幾幾乎乎都絕滅了,一切生命要從頭來起。這個事實,現在受過科學洗禮的人都能接受、都不疑惑。

35 自從9·11事件發生之後,整個世界動亂不安,我們生活在這個時代,人心惶惶,沒有一絲毫安全感!

36 最近,世界上發生這麼多恐怖事件,恐怖分子到處滋事,什麼原因?冤冤相報。冤家債主他為什麼不害別人,他來找我?必定是我有對不起他的地方,跟他結冤仇;否則的話,不可能。

37 就像現在,英美報復這些恐怖分子,你把他殺了,他服不服氣?他要是不服,你殺了他,他記恨在心,來生投胎到你家裡去,做你的孫子,做你的曾孫子,他長大之後來報仇,你有什麼法子?

38 敵人在哪裡?敵人是自己的兒女、是自己的子孫。報復不能解決問題的,這樣的例子,歷史上很多!

39 我們學佛的人,如果對於因果的道理能夠有幾分明了,對於因果報應的事實能夠不懷疑,對於恐怖分子冤冤相報這個現象,你就能理解。

40 生死是個很平常的事情,但是生死是大事,它大在哪裡?我們死了以後到哪裡去,這個事就大了!

41 我們不畏懼生死,我們自己一定要知道,死了以後到哪裡去,還要知道我們這一生是從哪裡來的。如果知道自己從哪裡來,將來死了之後到哪裡去,我們對於生死,就一點恐懼都沒有了。

42 今天我們學佛,為的是什麼?就是為這一樁大事。不僅是現前我們要過究竟美滿的生活,如果疏忽了將來的大事,我們這一生就空過、白過了。

43 無論你的事業怎樣輝煌,你的富貴達到登峰造極,結果在成績單上都等於零;這才是真正可怕的事情,生死並不可怕。

44 由此可知,修道是大事,佛家修道修什麼?戒、定、智慧,這是大事,這個東西不能夠疏忽。幾個人覺悟過來?

45 我們周邊的一些同修,學佛的很多,是不是真覺悟?仔細去觀察,依舊是迷惑顛倒,依舊是被外面境界所轉。為外境所轉,焉有不恐怖的道理?

46 幾個人真正覺悟過來、真正清醒過來?像《楞嚴經》上所講的“若能轉境,則同如來”,他可以不被外面環境所轉,而有能力轉環境,這是真正覺悟。

47 我們要做覺悟的人,要做一個真正覺悟的人。我們要轉境界,不被境界所轉。

48 縱然現在還沒有能力轉環境,至少今天,我們在環境裡頭能夠站穩腳跟,不被境界所轉。然後,再想方設法把自己的境界、智慧向上提升。提升到能轉境界,這一生就沒有空過、沒有白來!


南無阿彌陀佛

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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