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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
千古不傳之秘
小徒弟：師父啊，古人悟到的覺性到底是什麼？ 老禅師：了了靈知即是。 小徒弟：了了靈知何形相？ 老禅師：了了靈知，無形相。 小徒弟：如何才能一睹其風采？ 老禅師：在用處睹其風采。如同風，無形相，在其作用處——樹搖葉動，旗幟招展，知道有風。 小徒弟：了了靈知，有何作用？ 老禅師：了了靈知，妙用無窮。 在眼“知”色；色明，“知”色明；色暗，“知”色暗；色在明暗交替，“知”色在明暗交替；色有明暗交替，“知”不隨著色的明暗交替而交替。 在耳“知”聲；聲大，“知”聲大；聲小，“知”聲小；有聲“知”有聲，無聲“知”無聲；聲在跌宕起伏，“知”聲在跌宕起伏；聲有跌宕起伏，“知”不隨著聲的跌宕起伏而跌宕起伏。 在鼻“知”香；香濃，“知”香濃，香淡，“知”香淡；有香，“知”有香，無香，“知”無香；香臭交替，“知”香臭交替；香有濃淡遠近，“知”香的濃淡遠近，“知”不隨著香的濃淡遠近而濃淡遠近。 在舌“知”味，在身“知”觸，在意“知”法……亦復如是。 小徒弟：就這麼簡單？ 老禅師： 夜夜抱佛眠，朝朝還共起，你卻無緣得知； 起坐鎮相隨，語默同居止，你卻百思不解； 纖毫不相離，如身影相似，你卻向外尋找； 小徒弟：太容易了吧？原來天天在六根門頭放光的就是這個啊！ 老禅師（作勢要打）： 喃喃細語，你不“知”；非要怒喝，你才“知”。 鞠躬行禮，你不“知”；非要棒打，你才“知”。 穿衣吃飯，你不“知”；非要夾腳，你才“知”。 端坐船頭，你不“知”，非要落水，你才“知”。 舉手投足，你不“知”；非要削指，你才“知”。 小徒弟（捂頭逃，邊逃邊叫）：踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫！ 老禅師（看著小徒弟邊逃邊叫）：欲識佛性處，反復原來是這漢。 小徒弟：《心經》裡面不生不滅，不垢不淨，不增不減是什麼意思呢？ 老禅師： 五蘊在生滅，“知”五蘊的生滅；五蘊有生滅，“知”不隨著五蘊的生滅而生滅——不生不滅。 垢時“知”垢，你垢她不垢；淨時“知”淨，你淨她更淨。本自清淨，不能污染——不垢不淨。 做人時有“知”，做鬼也有“知”，做神仙有“知”，成佛做祖也有“知”——不增不減。 小徒弟：我懂了：煩惱時，我煩，“知”不煩；痛苦時，我痛，“知”不痛；怎麼都污染不了她，這就是本自清淨；聖賢能“知”，凡夫也能“知”，這就是“在聖不增，在凡不減”啊！ 老禅師：“知”之一字，眾妙之門。可惜眾生，日用而不“知”。 小徒弟：我終於悟到了，請問師父悟後如何保任？ 老禅師：悟前穿衣、吃飯、行住坐臥心不在焉；悟後穿衣時“知”穿衣、吃飯時“知”吃飯，行住坐臥時，“知”行住坐臥。 小徒弟：哦，明白了，就是保任這個悟到的“知”啊！ 老禅師：悟後起修是真修，悟後不修如同未悟。 來源：慧隆法師博客
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