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蔡禮旭：給孩子講故事理跟事要融合在一起 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	蔡禮旭老師主講  　     在漢朝，有個讀書人叫蔡順，有一天他出外去采桑椹，他的母親喜歡吃桑椹。他就拿了兩個籃子，一邊裝黑色、紫色的，另外一邊是采的比較紅色的。諸位同修，為什麼要分成兩邊？結果我在海口講這個故事，海口沒有產桑椹，他們沒有看過桑椹，所以我們教學當中，也要了解學生他們的生活情境是不是知道這個東西。因為桑椹比較熟的是黑色、紫色的，比較紅的是還不是很熟的。剛好蔡順在回家的路上遇到了盜賊，盜賊也很納悶，把他抓起來，就問他，你為什麼采桑椹要分兩邊？他就說因為比較熟的比較甜，所以是要留給我母親吃的；這邊比較不熟，是要留給自己吃的。所以蔡順做到了“親所好，力為具”。這個盜賊聽了也很感動，就把他放了。諸位小朋友，盜賊都是殺人不眨眼的，怎麼會把他放了？為什麼？因為蔡順的孝心喚醒了他們的孝心，所以我們要相信“人之初，性本善”，只要我們有好的德行，再惡的惡人也會被感化。所以我們面對惡人的時候，要不要去攻擊他？要不要去罵他？不需要，最重要的要把自己做好，來影響他，來影響這個社會。 　　這些盜賊因為很感動，就把一些米、一些東西送給他。諸位同修，要不要拿？這些盜賊說，拿這些東西奉養你的母親。要不要拿？這也是要教給孩子判斷力，假如蔡順說：好！我收下了。拿回去，剛放到家裡面，剛坐下來，突然官府裡面的官員來了。一進門一看：張三家的米為什麼在你家？李四家的菜為什麼在你家？這時候人贓俱獲，就百口莫辯。所以要拿任何人的東西，一定要先思考這個東西的來路清不清楚！孔夫子有說道“君子有九思”，君子有九個方面要時時能夠觀照、能夠反思。這九思當中就有提到“見得思義”，你要獲得任何一個東西，要先考慮到它的來路是不是符合道義；假如不符合道義，就絕對不能拿，所謂“君子愛財，取之有道”。 　　所以我們在跟孩子講一個故事，裡面穿插著多少道理？第一個“親所好，力為具”，第二個道理，“人之初，性本善”，我們應該用德行去感化他；第三個道理，“見得思義”，君子愛財，取之有道。當我們在跟學生講故事，假如不把這些道理開顯，學生留下的印象只是覺得這個故事我聽過了；但是假如只是講道理，都沒有講故事，一般的人聽道理聽久了很可能會昏沈，吸收不了。所以我們理跟事要融合在一起，理事圓融來講故事的話，那聽者、學生他的吸收就會很好。
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