手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

智谕法師:正念分明西方去

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

正念分明西方去

智谕法師開示

佛七講話 第六集七十九年第二期

第七天 正念分明西方去

今天佛七圓滿,我大略講一講,不講太多,因為今天加香到十二點,須要調息。

臨終之時,正念第一。所謂正念,就是阿彌陀佛一念。如果起的別的念,就是六道輪回;起阿彌陀佛的一念,就往生西方。

我們生到何處,隨念而生。如果臨終之時,失掉阿彌陀佛正念,淪落六道輪回,無有出期;如果正念分明,就往生西方。可以說,一念之差,天地之別。

因為一切唯心造,念是由心生,心正起正念,心邪起邪念。念怎麼來的呢?如果染,就是貪瞋癡;如果善,就是十善業;清淨,就是淨土極樂。念生業,也可以說,眾生隨業而走。不過業由念生,根本還是念。


怎麼知道呢?我們說過,染念就是貪瞋癡。不是說「往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡。」嗎?所以起什麼念,生到什麼地方去。這樣才說一切唯心造。

至於罪業是由念而生,不生於念,沒有罪業。經上也說,罪性本空由心造,心若滅時罪亦亡,就是這個道理。所以大家注意到,臨終之時,正念第一。如果你一念之差,墮入六道,萬劫不復。

念阿彌陀佛這一念,很方便,持念阿彌陀佛名號,就得往生西方。無量壽經也說,十方眾生,欲生我國,持念我名,臨命終時,前來迎接。十六觀經也說,臨命終時,持念佛的名號,十聲即得往生。我們打佛七,根據阿彌陀經,阿彌陀經也說,持念佛名,一天到七天,一心不亂,即得往生。

為人子者,皆應孝其親。孝親之道,在於念佛。如果你的雙親健在,勸他念阿彌陀佛名號,增長其善根福德。如果你的雙親臨命終時,幫助他。助念求其往生。如果你的雙親已經不在了,念佛回向,求其往生,以報親恩。這樣,也可以算是大孝。不要光希圖給他一點口腹,吃,吃好的,穿,穿好的,那對他無益。

如果遇到親友有命終之人,或者自己的家緣眷屬有命終之人,助念第一。因為命終之時,正念最要緊啊!助其念佛,增長其正念。

千萬不可問長問短,談俗事,或者問他:「你有什麼交待的沒有?」這個話不要講,這樣會使他失掉正念。子女難免悲傷,可是在命終人前邊,不要哭泣,這樣會使其亂心,失掉正念。

尤其不可以給他葷腥的吃、酒喝,增長他的業系苦。據善導和尚說,如果有吃酒吃肉的人,不可到病人的床前。如果到了病人床前,會令病人暴死。如果親友看病有吃肉和吃酒的人,勸其遠遠的,不要靠近。

其它的細節很多,記住幾項重要的。不可為病人殺生,不可哭泣,其它的事情很繁多,來不及一一地提醒大家,總而言之一句話──使病人保持正念,所謂「正念分明西方去」。希望大家記住。

現在開始念佛。

南無阿彌陀佛……


 

上一篇:我們在受到別人抵毀時,內心會痛苦,應該怎麼辦?
下一篇:智谕法師:盡形壽念佛不可放逸保持定心


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)