在《六祖壇經》裡面就有講到一個公案,法達禅師念《法華經》念了三千遍,一部《法華經》要念好幾個小時,所以三千遍可能都已經快念十年。他去給六祖惠能大師請益的時候,頂禮頭沒有著地。六祖大師說你頭都不頂地,不如不頂。看這一個動作就看得出來不是至誠恭敬來請教,讀經典都讀了三千遍了,怎麼修道最重要的誠敬心沒有起來?那是在進步還是在退步?是!所以進與退都在這一念心,而不是念幾部經。曾經師長說要把《無量壽經》念三千遍,大家聽了很精進,真的很多人念了三千遍。就有一位朋友(一位同修)念了三千遍就去跟師父說:師父,我已經念三千遍了,接下來怎麼樣?師父笑著說:再念三千遍。不能把三千遍變成交作業。你看我們小時候回到家裡,作業寫完了就可以玩,那個字都不能看,應付那不對,應付就不是真正在學習做作業。
念三千遍是在念的過程當中,這些道理真正隨文入觀,放在我們的心轉成我們的生活,這叫轉經。三千遍念完還是沒有受用,還被經轉,為什麼被經轉?走到哪告訴別人:我已經念三千遍,我還念過一天五部。真正念五部,有念進去,察自己有很多不足了,哪還有可能去跟人家比,還跟人家炫耀說我一天念五部?這個風氣一帶動起來,整個道場都在那裡比誰念得多,念到最後那個念得可快可快了。最重要的要念到心裡面去。真的,經典不受用會墮落,所以法達禅師這個公案是值得我們深思的。後來六祖大師說:你念給我聽,我不識字。法達禅師一聽還有點猶豫,連字都不認識?接著就念了一、二品,六祖惠能大師說:你不用念了,我講給你聽。已經見性了,這些道理一聽,馬上就知道這部經教要開顯的道理是什麼。後來六祖在給法達禅師的教誨過程當中告訴他,你之前念三千部是迷了,是被經轉了,現在悟了才能轉經。你看法達禅師悟到這一點,當場就開悟了。所以這些公案我們不能只有聽,要拿到我們自己的態度、心性當中來觀照,這樣才對。
2006年幸福人生講座—如何經營無怨無悔的人生 蔡禮旭老師主講 (第二十一集) 2007/1/18 台灣中坜善果林淨土寺 檔名:52-184-0021