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洛桑陀美仁波切：殊勝的斷法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	6月，供燈法會的一天晚上，上師不顧一整日的疲勞，慈悲地為弟子們講述了他在修施身法這個法門時的一些感悟： “瑪吉拉尊”是藏傳佛教八大傳承“希解派”及“覺宇派”的祖師,是西藏女性行者當中極少數之大成就者。她常和弟子們住荒山野林，以修施身法為主，其“身”為智慧空行，三世諸佛所出生；“語”為般若佛母；“意”為金剛空行，是施身法的大成就者。 施身法在藏文稱“覺”，中文譯為“斷”，是密法中之斷法，主要為斷除無明、我執，能使我們切斷自心與輪回的聯系。此法可斬斷眾生的我執無明，斷除煩惱的根源，是智慧與方便的結合，是修行般若空性不可思議的最殊勝的法門。 那一年，我剛剛從佛學院畢業不久，我的根本上師將斷法的傳承傳給了我，我當下決定去修這個法。哥哥聽說後前來勸阻，告訴我修這個法是很危險的，修不好甚至會斷送性命的。但我決心已定，只帶了簡單的行裝和修法的獨特法器——人腿骨做的號角和人頭骨做的缽等，離開了家，開始了我的斷法修行。 每天露宿在墓地、屍林中，渴了，喝點山泉水；餓了，吃點干糧；困了，天當被，地當床。為盡快的成就，我總是刻意地選擇去一些很恐怖的地方，甚至是無人敢去的地方，每天要按照儀軌修持四座。每到一處，都要先吹響用人腿骨做的號角，嗚——嗚——嗚——，三聲長鳴之後，要手持鈴、杵、鼓等法器，在墓地裡邊走邊唱念，以此召請佛、菩薩、空行、勇士、護法和所有的非人前來。 請來之後，開始觀想自己變成金剛空行母，將自己的四肢斬斷，頭斷開，把自己的身體切開，將五髒六腑全部斷碎，就像藏地的天葬，將屍體全部粉碎，來喂禿鹫一樣，然後觀想將自己的身心變成無量的甘露，按照順序請佛、菩薩、空行、勇士、護法和所有的六道眾生及鬼魔前來就餐。 將肉身供養諸佛菩薩時，觀想自己身為清淨之供品，供養諸佛菩薩，以增長福德資糧。 供養護法、空行時要觀想他們喜歡什麼，我們就變成什麼來供養，使其滿足，並願他們護持所有的行者。 觀想累世之冤親債主時，要令其滿意。最後，觀想供養六道眾生，皆能飽滿如願，離苦得樂。 有一次我到一處泉水邊修法，由於特別餓，就弄了個簡單的爐灶開始煮掛面，還臨時支了個棚子，面煮熟了，還沒來得及盛，好好的天氣，突然一股旋風刮來，吹倒了棚子，吹翻了鍋，掛面全都灑到了地上。這時，我才突然意識到，由於著急，自己沒有和地方土地、山神打招呼就開灶了，人家能高興嗎？我急忙做了個朵瑪，供到了泉水邊，這回再做，就一切順利了。 供施身體比供施其它物質都要殊勝，但必須要依慈悲心、菩提心而修，這樣才能徹底地根除內魔，即內心執魔的分別念，而不是驅逐、鎮壓、消滅外魔，最重要的是我們應當了知所斷之魔不在外界而在內心。 從春到夏，從秋到冬，我只身行走在荒無人煙的野外，在修完了108座墓地、屍林、108處泉水時，我的內心斷除了所有起惑造業、流轉輪回根源的煩惱，並斷除了對一切的執著。一切顯現都現了清淨，所謂的“魔”都成了護法神，即“護法變為化身”。 “這個法真是太殊勝了，只是現在修這個法的人太少了！”
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