智慧和知識,是有很大區別的。如果想要得到佛法的智慧,以及佛法的滋味,那首先要記得,先為三寶付出,先付出了,才有收獲。自然能得到法喜。
現在知識分子,喜歡把佛法拿來研究,研究佛講什麼。研究了一大堆,好像覺得自己懂了。其實,他們是沒有懂。佛的話,是自性的流露,首先我們要達到佛的的境界,才能懂得佛的話。唯有佛與佛乃能知之。就是這個意思。那首先,我們要培養付出的心態,尤其是為三寶付出的心態。
很多人問,我要怎麼修行,要念什麼經。我說,念什麼經不怎麼關鍵,你要發大心奉獻三寶,做一些利益三寶的事情。有這個心後,你再去念經。心量有多大,智慧就有多大。如果我裝著很小,很少的,那無論懂得多少經典,那智慧也是很少。知識越多,不代表越有智慧。但心量越大的人,一定會成長他的智慧。
在祖師的很多公案中,他們有的人不識字,後來依靠念佛,竟然能開悟。像虛雲老和尚在雞足山,有個弟子叫做具行,他就是大字不識,出家後一心做苦力活,最髒最累的,都由他來做。苦力活之余,就念佛。要圓寂前,知道自己要走了,把所有的東西都拿來供養常住。然後自己用三昧真火,把自己火化了。他就是成就了火光三昧。這不僅是念佛因緣,更重要是他把身心都奉獻給了三寶。
當一個人全力付出時,得到的一定是福不唐捐。有的人看到別人念經求子,他也念經,卻求不到,然後就說佛不靈。佛力不可思議,眾生業力一樣不可思議。不是說你念念經,就好了,一定要付出,發大願力,積功累德。沒有願力的話,業力是無法改變的。
剛學佛的人,不要急著要怎麼開悟,怎麼成就,怎麼一心不亂。首先,去三寶門中付出,有錢捐錢,沒錢出力,去做義工。佛法是無上大法,不是小心量就可以得到。不要覺得,我會背誦經,我有聽佛法講座,我上佛學班,我就懂佛法啦。懂了,那只是大腦思維的結果。真正去做的人,才是真懂得人。
真的學佛,先為三寶去付出。不然我們懂很多,是佛學博士生,那也是一樣。佛法是用來修行,用來修道的。道業增長一分,業障就減少一分,智慧就增加一分。
一個人要開發智慧,首先要有福德,福德夠了,心量要打開,學會利益眾生。這時智慧就容易開發。這時就是真正的智慧。而不是大腦的思維。很多人一學佛,就求著發財。其實佛法不是用來發財的,而是來養命的,養我們的法身慧命。
佛弟子首先要護持三寶。目前也有些人,自創一些法門以及修行的方法。也不護持三寶,不依止出家人,自己努力念經,拜忏,覺得這個就是修行。真的能成就嗎?大家自己去參。作為佛弟子,你護持三寶,自然就得到成就。你看虛雲老和尚等一些大德,從來不關注自己,都奉獻給佛教,結果就是他們成就了。那有些人,只關心自己,名曰老實念佛,其實只顧自己。那能否成就呢?不一定啦。你看印光大師,他也是通宗通教,而且一輩子以弘法為己任。所以他成就了。
轉自:福安觀音寺 新浪博客