俗話講「人非聖賢,孰能無過,過而能改,善莫大焉」。人還沒契入聖賢境界不可能沒有過失,而可貴的是有過失,能夠馬上愛惜自己,然後去把它改正,所以自愛決定是從改正過失開始。不改過那就談不上自愛,不懂得自愛就更談不上去愛人。
所以父母為了成就孩子,要給孩子做好榜樣,他改正自己,處處給孩子好的影響,那就是出於他對孩子的真愛。所以欲愛人者要先自愛。
『子曰:過而不改,是謂過矣』,一個人有過而不去改正,這就叫真正嚴重的過失了。《弟子規》當中告訴我們,「過能改,歸於無;倘揜飾,增一辜」。改過來這過失就沒有了,甚至於改過以後還給別人很好的榜樣,所謂「浪子回頭金不換」。假如有過了還掩飾就錯上加錯,增一辜,增加了更多的錯誤。而且一掩過,這面子看得太重,不肯承認,好面子就是貪名。這些貪著欲望都會遮住自己的明德、良知,這良心透不出來、真誠透不出來,都是被這個掩過飾非給障礙住。
所以老天要開發一個人的智慧,所謂天助必須是這個人要自助,一個人能夠不自欺、不飾非,能夠懺悔、振奮,老天爺幫他才幫得上忙。所以改過對人身的進德修業,提升自己的道德是重點;對於改變命運也是重點,改過、行善了一個人才有福德。改過了、格物了一個人才有智慧,修福、修慧都要從改過下手。我們冷靜反思,我們每天能不能見到自己的過?不能見過那就不知從何改起了。所以常常要能觀照自己的起心動念、一言一行,才能察覺偏頗在哪裡。
恭錄自《群書治要360》學習分享 蔡禮旭老師主講 (第十一集) 2011/6/30 馬來西亞中華文化教育中心 檔名:55-057-0011