前言
白先勇先生曾說:“林青霞有一股谪仙的靈氣”。14年來,她的仙風靈氣與學佛歷程備受關注。60大壽之際,重發她的兩篇《學佛日記》,以飨後來。
日記(一)學禅三天,受用一生
(寫於2008年)
我應該很專心的跪下磕頭再站起來,跪下磕頭再站起來,就這樣連續做二十分鐘,心裡要想著該忏悔的事和該感恩的事。開頭我並不很專心,眼睛往旁邊一瞥,見到一雙輕盈的腳步從我身邊走過。那袈裟飛起,就像浪花。我呆住了,心裡贊歎著“好美!好美!”那是聖嚴法師。當年他老人家七十好幾,也跟我們一樣的跪拜,他的專注和真誠讓我動容,後來他說他是對他師父感恩。
大約是八年前,我發覺我這個人太計較,總以為別人應該理所當然的對我好,而經常讓自己很不開心,也影響別人的情緒。所以我決定去修行。我想要有包容心,也想讓自己肚子能撐船。
我回台查找大師,很幸運的,在因緣際會之下,我有幸見到聖嚴法師,由於以前沒有接觸過佛法、不谙規矩,見到師父竟然跟他握起手來,後來發現所有佛教徒都是以合十來打招呼,我暗忖當時一定讓周遭的人大為緊張。
在見面的一個鐘頭裡,我只問了一個問題,就是什麼叫“禅”,因為始終認為禅是一門很深奧的學問。師父說只要坐三天禅就什麼都知道了,我正在考慮的時候,師父連說了三次,於是我當下就決定坐禅三天。聽說坐禅之前會因為被考驗而受到阻礙,而我卻在冥冥中很順利地上了山。
上山的第一件事,手機就給沒收了,在沒收前我趕快打個電話給女兒,告訴她我將有三天不跟她通話,這才放心。在三天內我要和其他九十九個人晝夜相處。不准化妝、不可看書、看電視,要睡大通鋪。晚上十點鐘睡覺、早上五點鐘起床。這下可慘了,平常我在這個時候可能還沒睡,還好我偷偷帶了六顆安眠藥,一天兩顆,總算解決了睡覺的問題。
晚飯之前,每人分獲一個號碼,暫時不用自己的名字,各人根據自己的號碼坐位置、拿拖鞋和睡床位。這是要我們放下自我。在大堂裡先對著大佛跪下頭著地再站起來,原來這個作用也是為了消融自我。
在飯堂裡我隔壁那個人很面熟,後來才知道她是曾慶瑜,吳宗憲乖乖地坐在我對面,眼睛不像我這樣到處亂睨。之前在走廊上見到曾志偉我還揚了揚眉(原來這也是犯規的,連對眼都不可,又怎能揚眉),還有一位是功夫明星衛子雲,來的時候看他在山邊松筋骨。這麼多圈內人,可見經常暴露在大眾面前,表面上看起來多姿多采,內心卻是渴望得到一片寧靜和做到自我修行。
吃飯的時候,師父很溫和的一句一句叮咛,要我們心無旁骛專心吃飯,好吃的時候不要高興,不好吃的時候也不要討厭。要感恩這食物是經過很多人的辛苦才到我們的嘴裡。吃完飯用一碗清水將碗碟沖一沖再倒回碗裡喝下。
飯後離座時要雙手疊起,放在胸前,慢慢起身,順序走出飯堂,手裡就像捧著一尊菩薩,內心裡什麼都不能想,也不可以自己對自己說話。我靜靜的坐在石頭上,對著大山和星空,突然聽到一陣很美的聲音,我尋著那個方向走去,原來是一位女菩薩跪在那兒,一面敲鐘一面念經,不知道為什麼我感覺好喜悅好舒服。
第一天早起,吃完早飯,我們坐在大堂裡聽師父開示,師父教我們如何打坐和拜忏。一天內有許多開示和打坐,師父諄諄善誘,我們密密抄經。
有幾句真言,在我生命裡最不可承受的痛時,因為用了它而順利過渡。人世無常,不如意十之八九,我常把這些話送給朋友,他們也因度過內心的難關而感激我。這幾句真言是:面對它、接受它、處理它、放下它。
當你遇見一些事時,你不要逃避,最好的方法就是面對它,然後你必須接受那已成的事實,好好的處理它,處理完後,不要讓它占據你的心,必須放下。師父的心願是想提升人的品質,建設人間淨土。
第二天我們學行經。有慢經、快經和自然經,行慢經時,雙手輕輕握拳,每一步路是腳掌一半的距離,要走得很慢很穩,這叫“步步為營”。快經的步伐可大一點,雙手自然下垂,但是要走得很快很快,自然經則要全身放松的步行,看似簡單行則不易。走完後感覺好舒暢。
第三天是要我們做到感恩和忏悔,我們就像開頭講的那樣拜忏二分鐘,心裡要為這一生中所有該忏悔的事忏悔,對這一生中所有該感恩的人感恩。很多師姊、師兄泣不成聲。我聽到一種平和的聲音:“要用情操,不要用情緒。”那是師父的聲音。
三天很快就過去了,這三天的課程讓我一生受用不盡,我對父母、先生、女兒、朋友,甚至整個世界感恩。對該忏悔的事,想辦法補償。減少了自我感。少了計較,多了反饋。人也快樂起來。我覺得這三天裡,學到的比三年甚至十年還要多,最難得的是我找到了內心最深層的寧靜。
師父是個智者也是個哲學家,我對他是感恩!感恩!再感恩!
日記(二)法王與你交心
(寫於2013年)
那是個難忘的經歷,令人震撼。
五年前,我有緣在印度新德裡拜見大寶法王。大寶法王於一九九二年六月,被認證為藏傳佛教噶瑪噶舉傳承的最高領導者──第十六世噶瑪巴讓炯日佩多傑的轉世,成為第十七世大寶法王。那年他八歲。他十四歲從西藏出走前往印度,此舉震驚世界,自此成為世界級精神領袖,帶領為世界和平而祈願的噶舉大祈願法會,推動環保等社會行動,並致力於保存西藏文化。法王目前居住於北印度達蘭色拉附近的上密院,每年有成千上萬來自全球各地的訪客前去朝聖。
我們一行十數人拿著護照,通過安檢,進入法王入住的酒店套房小客廳。一進門,霎時感到地在動,又有點耳鳴。法王穿著密宗的藏紅色僧服,坐在窗前的位置上,因為背光,看起來象是一座巨大的影子,他黑白分明的雙目卻閃耀著明亮的光芒。法王為每人戴上白色的哈達以示祝福。
大家屏住呼吸等待法王開示,法王看了看大家:“你們怎麼不說話?”我感恩的說:“法王,我們真是何其幸運,別人經過千山萬水,長途跋涉,我們卻能順利的與您見面。”因為我之前與朋友談到夢裡見到離世的母親,她總是郁郁寡歡、愁眉不展,朋友見我憂慮,提議我請教法王。
由於當時感受到法王慈悲的能量,我褪下了一層層無形的武裝外衣,跟法王真心傾吐母親一生為憂郁症所困、飽受痛苦和煎熬的情形。法王非常關心,聽完即刻閉上眼睛,我知道他正用“心”在看。室內寂靜無聲,過了好一會兒他睜開眼睛:“你母親確實不開心。”然後他說:“你快樂,她就快樂。”我悚然一驚,眼淚不住的往下淌,母親病重時確實曾經對我說過這樣一句話。房裡的人聽了也跟著飲泣。法王像哄孩子一樣:“好了,大家不要哭啦。”他要我把母親的名字給他,他將會在菩提迦耶的法會上為母親祈福。臨走的時候他跟每一個人握手,當他握住我的手、定睛的看著我時,我震住了,那眼神就像透過時光隧道貫穿著千年的智慧。那年他二十三,轉世的年齡是八百九十八歲。今年法王二十八,轉世年齡九百零三歲。他的新著《崇高之心》,文字深入淺出,簡單明了,你絕對想象不到以他肉身的年齡,竟像智慧老人一樣,涉獵的范圍如此寬廣而有深度。他不談宗教,不以精神領袖自居,不說你該做甚麼或不該做甚麼的大道理。
他真心誠意的跟你交心,就像是你的朋友,跟你分享他的童年往事,他成長的經歷和從中悟到的道理。他無所不談,有健康的人際關系、心靈之道、永續的慈悲、化解沖突、保護環境、食物正義……。法王在書中說,佛陀以他自身的智慧在他自己身上探索生命的意義。他謙卑的說他是佛陀的追隨者,向往追隨佛陀的腳步。其實他何嘗不是以自身的智慧,在他自己身上探索生命的意義。
看完《崇高之心》,我合上書本,心想,讀此書正是跟隨著智者的腳步。如果你在人生的旅途中失去了方向,找不到正確的價值觀,打開《崇高之心》就會找到答案,你會探索到原本已存在自己內心的慈悲,而在尋找探索的過程中,你已經不知不覺走上了智慧的旅程。