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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
定弘法師：迦葉、妙賢不貪愛欲
在佛陀時代，佛的大弟子迦葉尊者，他是持戒第一、苦行第一。他出身於名門望族，而出家能修苦行，這就非常了不起！當時在劫比羅城有一個大婆羅門，婆羅門就是貴族，當時這個家族是劫比羅城的首富，財富之多可以跟這個國王相等。這個大婆羅門有一個女兒，不僅容貌出眾，而且很有德行，稟性非常善良，父母給她取名叫妙賢。迦葉當時也是另外一個叫尼拘律城的大婆羅門家族的人，也是非常的富有。父母只有他這個獨生子，就很想給迦葉娶親，迦葉不想結婚，這是大修行人再來，他對於男女之事一點都不感興趣，就很喜歡修行。可是父母之命又不敢違抗，父母要他去娶親，他就找了個藉口，說你這樣，你們拿紫金造一個美女的像，如果能找到一個女孩子，能夠讓這個美女的紫金像失去光芒，那我就娶她。這父母也就答應了，於是就用最好的金子造了一個美女像，就擺在那個城裡頭，而且循環地去展示，看看有沒有女孩子的光芒能夠讓這個金像失去光彩。 結果這個像後來被抬到了劫比羅城，就是妙賢的這個女子的城中，當時很多人都出來看熱鬧，而且大家都在傳，凡是看到這個金像的人都會得到五種利益，特別是講這女孩子，第一，生富貴家；第二，嫁貴族；第三，不被丈夫輕視；第四，生育有德的兒子；第五，丈夫能夠非常尊重她，這個宣傳讓整個劫比羅的少女們全都出來瞻仰神像，希望得到這些福報。妙賢的父母他也很希望自己的女兒出嫁，聽說有這麼一個神像，就鼓動妙賢去看。妙賢就對她爸媽說，說我的性格跟其他女孩子不同，我是不願意嫁人的，更不希望生子，也不求有一個什麼如意郎君，所以就不要去看這個神像。妙賢的父親就很委婉的說，既然妳不願意有什麼求願，也可以不妨去看一看，反正也不是什麼壞事。妙賢沒辦法了，只好去看看，家裡有很多侍女就陪同她，一起去禮拜供養這個紫金美女像。 結果沒想到，這妙賢一出來的時候，那些街上在看金像的男男女女，就被這個妙賢美貌所吸引，大家都不去看金像了，全來看這個妙賢了。大家這麼圍擁過來，就簇擁著妙賢走到這個金像旁邊，沒想到那個金像的光芒忽然就失去了光彩。結果後來妙賢離開之後，那個金像才恢復它的光彩，這下子風聞到全城。 後來迦葉的父母知道，終於找到了，趕緊上這個妙賢家裡去提親。沒辦法，因為迦葉他自己已經同意了他父母，本來是編這麼一個藉口，說能夠逃避這個婚姻，結果居然真的遇到一個使金像都失色的美女，那只好同意了。迦葉還不甘心，他想親自去看看到底這個美女是真是假。於是就喬裝打扮，打扮成一個乞丐去乞食。在古印度對乞食的人都比較尊重，這是修行人，苦行僧，所以都很尊重。而且在妙賢的那個劫比羅城，就有這麼一個規矩，凡是有乞士來乞食，必須是這家裡的少女出來供養，所以迦葉就有這個機會看到這個妙賢。結果迦葉來到她家乞食，妙賢出來供養，於是迦葉就說了，很可惜，如此的美貌無雙，但是虛度了年華，很可惜。妙賢聽了之後忽然有感悟就問，難道你是說我的未婚夫已經去世了嗎？她不知道迦葉就是她的未婚夫。 結果迦葉就說，他還沒有去世，只是他是一個不貪愛欲的人。結果妙賢就很驚奇，就說真的嗎？這實在是很稀有的奇事，因為我也是一個不貪愛欲的人，只是不忍違背父母的心意，所以才答應了這樁婚事。結果伽葉就告訴她，說我就是妳准備要嫁的這個迦葉，既然妳有這樣的心智，那我們就共同立誓，父母的慈命我們不要違背，但是除了在結婚必須按照婚禮的禮儀握手之外，以後我們彼此肉體都不要接觸。於是妙賢當下就跟迦葉發了這個誓願。後來尼拘律城的這個家族用重金來做聘禮，迎娶妙賢，兩人成婚了。 成婚之後，他們真的遵循先前的盟誓，即使是在同一間臥室裡面居住，各睡一邊，互不影響，而且從來都沒有接觸。他們彼此都立志要求出世道，要修行。而且互相都勸勉，說我們要看破生死的禍害，這個愛欲是根本，世人愚癡不知道愛欲之損害我們的慧命，所以一定要保持覺悟。 結果有一天晚上，妙賢已經睡著了，迦葉還在禪坐用功，忽然看見一條毒蛇從房外面進來，准備要咬這個妙賢的手。迦葉看了之後，就馬上用扇子的柄，把妙賢的手抬起來，然後就把那毒蛇趕走了。這一下子把妙賢就驚醒了，她就以為迦葉用手接觸了她的手，就對迦葉說，你不要違背我們的盟誓。迦葉就說，不是，我沒有違背，是剛才有一條毒蛇要傷害妳，所以我把牠趕走。 妙賢當時就說，我寧可讓毒蛇咬死也絕對不可以違背誓願，而互相我們有任何接觸。因為毒蛇只是讓我們這一身死亡，但是愛欲之毒是無有邊際，生生世世都把我們害慘。迦葉聽了之後，對妙賢的道心非常地感佩，就把實情告訴她，說剛才我真的沒有接觸妳，是拿扇子的把柄把妳的手臂抬起來，沒有違背盟誓，那麼這時候兩人才安心繼續休息。 就是這樣，這兩個人度過了十二年的冰清玉潔的生活，彼此互相勉勵，一心以清淨的道業為重。十二年之後，迦葉的父母過世了，因為迦葉的財產非常多，他就把所有的財富全部布施給貧窮的人，自己就毅然出家修道，跟釋迦牟尼佛出家。因為他道心堅固，等接受佛陀教誨九天，就證得阿羅漢果，阿羅漢是離欲阿羅漢。妙賢後來經過幾番周折，也跟釋迦牟尼佛出家，不久也證得阿羅漢果，這是兩位修道人給我們做示現。 所以這是《沙彌律》裡面講的，「婬泆而生，不如貞潔而死」，永斷生死根本。 恭錄自『淨宗根本戒』 定弘法師主講 （第十六集） 2012/6/3 香港佛陀教育協會 檔名：57-068-0016
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