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索達吉堪布:違背天理和自然法則,一切所為不會如願以償

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對遵守人規、法規的人來說,一定要遠離各種不良之行,否則,護持善法的天神會毫不留情地喝斥和懲罰你,了知因果取捨的智者會捨棄你,自己也會受到良心和道德的譴責。

違背天理和自然法則 一切所為不會如願以償

違背天理和自然法則一切不會如願以償

如果違背天理和自然法則,我們的一切所為不會如願以償。

即生會遭遇各種坎坷、疾病和不幸,來世會感受無量無邊的痛苦。因此,非常希望人們依靠佛法的教育來糾正心行,這樣,我們的身心還有一分趨入正道的希望。

作為一個凡夫人,環境的影響相當重要。不僅人類如此,動物也是如此。我們心中的惡心和善心會隨著環境的遷變而改變。《摩诃僧祇律》中說過這樣一個故事:

有一個國家佛教興盛,五谷豐登,人民行持正法,享受歡樂。這個國家有一頭受過訓練的大象,叫大身,專門負責處死犯人。

有一天,關象的柵欄壞了,大身跑了出去,跑到一個寺院中,見到比丘們清淨莊嚴的威儀,聽見誦經之聲、鐘磐鼓擎之音,頓然產生了清淨溫柔的心。看象人從寺院找回大象後,當這個國家要執行死刑時,大象的心因為調柔、溫順和寧靜,不願再踩死犯人。

象見善律儀,又聞罪福聲,善心日夜增

象見善律儀,又聞罪福聲,善心日夜增

國王深感苦惱,詢問大臣。一位聰明的大臣分析說,大象可能受到寺院寂靜清涼氛圍的影響。他們遂將大象關入宰殺場,讓它天天目睹血腥的屠殺。一段時間之後,大象的心恢復如初,變得殘暴、麻木。當死刑犯被拉到大象面前時,它毫不猶豫,立刻把犯人踩死。

天人目睹此景,慨歎萬千,吟偈道: “象見善律儀,又聞罪福聲,善心日夜增,惡行漸得滅,習近諸惡業,先心還復起。”

意思是說,大象見到寺院比丘清淨的威儀,聽聞罪業和福德之聲,福德之聲讓大象的善心日益增長,心中的惡業漸次消滅。後來它被牽到屠宰場,原來的罪惡之心又開始復蘇。

當今社會的各種不良現象,也和它的環境、風氣密切相關。一些政界、商界、娛樂界等人士,對不合理、不如法、增長各種煩惱、違背人文道德、違背佛教真理的行為特別熱衷。比如吸毒,在演藝圈,甚至在一些明星中,也有人因吸毒而身亡或因吸毒被判入獄……

通過網絡媒體、報刊雜志,人們染上了各種不健康的疾病,他們當把病態當作一種光榮、一種莊嚴、一種榮耀的象征。

在這個群魔亂舞的時代,每天上演著各種光怪陸離之事,真正具足慈悲心、菩提心、利他心的人越來越少,甚至,很多人對慈悲利他聞所未聞,嗤之以鼻……

《大莊嚴論經》中說:“智慧宜調心,勿令著五欲。”

我們應該以智慧調整自心,如果了解一切都是無常、痛苦和空性的本性,我們就不會向外馳騁,耽著色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲,從而遠離蒙昧,獲得內心的寧靜和安樂。

實相的智慧,是真正的妙藥。

前述各種心理疾病,都能從中得到緩解,世間種種不良之行也能得以制止。

所以,當今社會迫切需要佛法甘露。有了佛法,哪怕是一點一滴,如果能流入我們的心田,長出莊稼,一定會為整個人類增添和諧。否則,當你融入社會熔爐,與各色人等交往,你會發現,外面的世界是如此可怕,人心是如此黑暗、不可測度,你會從心底產生深深的恐懼。

讓我們祈禱諸佛菩薩,願他們無形的加持融入每一個眾生的心,減少眾生的貪婪、憤怒、愚癡、嫉妒、傲慢等煩惱,熄滅他們的各種苦痛和耽著,讓每一個眾生獲得世間、出世間的安樂。這種歡樂並非依靠外在因緣條件而得,而是從內心的智慧中獲取。此時,淨土就在眼前。

一個真正的瑜伽士、修行人,無論經驗何種遭遇,都會以智慧安然面對,不改心的寂靜和歡樂。如果能運用佛法的真理,對憂郁、自閉等心態稍作調整,就會成為世上最快樂的人。

比如有人因離婚而痛苦,如果此時,你有一個積極的心態:噢!沒有人再能束縛我,鐐铐已經截斷,向往已久的自由已經到來,我是多麼快樂啊!如果以這種豁達、睿智的態度生活,生命中無論出現何種變故,都能處之泰然。

以前,一位老婦有兩個女兒,大女兒賣鞋,二女兒賣傘。每逢下雨時,她就為賣鞋的大女兒發愁;每當晴天的時候,她又為賣傘的二女兒煩惱。一個和尚告訴她,你為什麼不反過來想想呢?下雨時為賣傘的女兒高興,晴天時為賣鞋的女兒快樂,這樣,你不是天天快樂了嗎?

當我們來到山頂,風聲唳唳,如果將山巅勁風視為恐怖不祥,你就會非常擔憂和恐慌;假如你覺得山頂之風異常清涼,滌蕩一切,那時,你的心情也會坦蕩、寬廣無垠。

不同的心態,對社會的看法會截然不同。

實相的智慧,是真正的妙藥。

實相的智慧,是真正的妙藥。

整個世界,都是我們心的顯現。

有一本書,敘述了一百年前的一段歷史,一百年前人物和房屋的相片還歷歷在目,可照片上的人已撒手人寰。我想,當時的人們和我們一樣,執著他們身外的一切。可是,他們執著的事物,連同他們自己,已轉眼成空。同樣,今天的人所執著的一切,再過二十年、五十年、一百年,有些還遺下相片,有些連照片都不會剩下,都成了夢幻泡影。

我們的執著究竟將我們帶向何方?人類是不是一直生活在巨大的自我欺騙中?

在世間,哦,你患了憂郁症!給你吃一點中藥、西藥,給你按摩、理療、心理疏導……這種種方法,不一定能斷根。只有你真正了解佛陀宣說的無我空性之理,認識到一切法因緣而起、如夢如幻、本體空性;不是從文字上,而是從內心中,完全依靠中觀、密法的修要通達時,你就會明了,我們執著的財富、聲名、地位、感情……沒有絲毫可以倚賴的本質,你會從自心的禁锢中獲得解脫。

此時,無論是憂郁、自閉抑或其它煩惱都會煙消雲散,由貪欲導致的不合理行為,也會自然得到控制。

歸根結底,在所有心靈教育中,佛陀的教育對社會最有效用和利益。在一切妙藥中,佛法的心地妙藥最為無上。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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