|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
齊秦：佛教讓狂野的心靈找到精神樂園
原以為齊秦是一個脾氣很壞、性格很暴躁的人，要不然怎麼會在年少時因打架鬧事進感化院?我曾經擔心他不好接觸，擔心他不能坦誠地面對我的采訪。但是兩天跟他接觸下來，我發現齊秦竟然是一個特別好脾氣、特別隨和而且誠懇的人，並且，對於別人有意無意的騷擾或者不禮貌的、有攻擊性的言辭，即便他心裡覺得不爽，也絕不會輕易地表現出來。 失去自由：是一種慘痛教訓 少年時代的齊秦，當然沒有現在這樣的涵養和平靜的心態，他參加幫會，常常會在街頭跟別人起沖突，打架斗毆。那種時候，勝敗乃兵家常事，他當然不可能每一次都占上風，有時候對方人多勢眾，他也會被別人打得鼻青臉腫躺在地上爬不起來，但並不能減少他的火氣，也不能阻止他下一次依舊是“一言不和、拍案而起”。齊秦並不諱談這樣一段負面的經歷，他坦言，小時候脾氣比較沖一點，年輕時做事情比較沖動，欠考慮，憑著一種直覺行事，正因為這樣才容易吃虧，會被警察抓;長大以後有了這些經驗，就知道有些時候要收斂一點。 16歲左右，齊秦被送進了感化院，3年的時光就這樣在沒有自由、沒有青春的空間裡度過。回顧這段經歷，齊秦承認那是極大的教訓，他終於明白自己完全沒有必要如此沖動地做事。“我被關了三年，三年的時光蠻寶貴的，其實我也沒干什麼大的壞事，只是常常打架，就這樣被抓了。但是每個人的青春只有一次，我覺得蠻後悔的。我現在很喜歡讀書，覺得現在讀書也還不算晚，但是畢竟也挺懷念在學校的時光。” 佛教：平衡心靈的精神樂園 齊秦剛剛開始成為歌手的時候，脾氣也還不像現在這麼好。那時候他工作會遲到，也還常常在外面惹是生非。“因為喜歡喝酒，酒能亂性嘛。作為一個歌手，完全沒有自己的秘密，做久了心裡會不平衡，久而久之就會有壓抑……有時候就必須找個渠道來發洩情緒。不過後來信了佛教，也改變了很多脾氣。”齊秦是在1992年第一次去西藏時對藏傳佛教產生的興趣，從此找到了讓惡劣情緒得以控制、讓狂野心靈歸於安寧的棲息港灣與精神樂園。 佛教對於齊秦最大的幫助，是“修心”的一種方式，齊秦說：“因為佛教主要講的就是‘內修’，外在的事務你可以靠很多方法來解決，但是其實很多問題出自於自己的內心。像我以前那樣——心裡面有壓力，就會先去喝酒，喝醉了以後把它發洩出來。” “現在在佛教裡面找到內修的方式，就是如何引導自己狂野的心，很有層次地去調理它，最起碼在做一些沖動的事情之前，你會想一下。慢慢有了這樣良好的習慣以後，就能夠比較容易面對這個世界了。” 生活:因佛而改變 齊秦覺得自己以前雖然叛逆，卻從來沒有非常尖銳和批判的精神，就像是《狼》這首歌裡面也會有美好的理想跟目標，而後來的專輯，則更加溫馨和溫暖。不錯，世界原本寒冷，多一雙手營造暖流總是好的。信佛後，齊秦的音樂，也開始傳達出情緒變化的訊息，如同夏日的草原一般高遠、遼闊，並且悠閒而寬容。曲風和個性都改變許多，齊秦說，這都是宗教的教化。 齊秦說：“我從一九九二年時開始對佛教產生興趣，還親身到西藏走了一趟，看到當地人民和苦行僧那種無怨無悔的虔誠，十分感動。”他說西藏民風純樸，藏民的生活其實相當困苦，但他們依然樂於把牧羊的微薄收入捐獻給佛教廟宇，大昭寺的佛像每年上金身的錢都是靠信徒奉獻而來;他也曾一大清早四、五點到大昭寺去，看到那裡已經是人山人海，都是來膜拜的人;而在大昭寺前庭地上，因為苦行僧和信眾的不斷叩拜，都已經拜出一個一個人形。凡此種種，都讓他從好奇轉為感動，益發希望了解佛教的真精神。 齊秦不諱言，就像許多人開始對宗教發生興趣，多是因為生命中受到打擊。他說：“我也是因為和祖賢的感情。大家都知道，我們曾經分手，後來又在一起，一九九二年時，正是我們分手的時候，我當時在西藏的大昭寺許下心願，希望我和祖賢可以再走在一起，沒想到這個願望後來真的實現了。”齊秦和女明星王祖賢之間多年的戀情一直是很多人關注的焦點。雖然願望實現曾再走在一起，兩人三、四年前還是分手了。對王祖賢這個話題，齊秦完全沒有避諱，但他說兩個人應該不會“再續前緣”，因為兩人之間的功德已經圓滿了。 對藏傳佛教的信仰，也影響了齊秦生命中兩個重要的女人——王祖賢和姐姐齊豫，說起來她們兩人都是因為齊秦而和佛結緣，幾年下來，兩人都成了出名的信徒。他說王祖賢有時候會覺得她自己是觀世音菩薩的化身，而齊豫這幾年則轉而創作和演唱佛教音樂，連流行歌曲都很少唱了。
上一篇：當今國人為什麼這麼現實？
|
