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欲望是障礙財富與成佛的因 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	釋迦佛給護法神在《地藏經》上開示種種果報，包括飲食無度等貪著的欲望、欲念，都是不可忽略的惡。而這些欲望，都必將是墮惡趣的因。如何能遇到善知識，勸他歸依地藏菩薩，並忏悔不再犯，就能解除三惡道報。如果福報不夠，一生或多生連地藏菩薩的名號都聽聞不到，只能經受畜生的惡報。要知道，墮在三惡道，根本就聞不到佛法，聞不到地藏菩薩的名號。 　　釋迦佛有個比喻，說修持佛法的人就好比身上穿了干草編織的衣服，若有火來，必須趕快逃避，才不會被火所燒，如果不知道逃避，就會被火燒傷，甚至燒死。所以我們學佛之人，對於這個欲望一定要遠離，若不遠離的話，就難以修成佛道。 　　我們學佛的人，又好像煉鐵。鋼鐵是怎樣煉成的?就是把所有的雜質去掉，方能成為精器。學道人也是一樣，要把心上的執著、習氣、迷妄等去除，這樣我們的身、口、意自然就會清淨，徹底清淨了才能成佛作祖。 　　我們學佛的人，對於佛所說的，一定要全部信受奉行，不用去選擇，因佛所說的經教，都是真理，本來就是沒有分別，像蜜的中間和旁邊都是一樣的甜，我們不要妄加分別。 　　所以我們出家修行的沙門應該捨棄、擯除世間一切過分的，不需要的，種種的資生物質及財寶。實行日中一食，切不可二食或多吃，因為食欲、物欲與貪圖身體的享受，都能蒙敝我們的慧根，令我們的道業難以成就。在家眾如果要發心學佛修道，就必須捨棄許多不必要的東西，把多余的東西捨棄掉或送出去，這樣就能不為物欲所累。至於飲食也是一樣，我們之所以要飲食，並非為了貪圖口腹，而是“為療形枯”，滋養我們的身色，讓我們能夠好好的修行。而所謂“修行”，其實就是修正自己的錯誤，克制自己，把欲望減到最底，以回復自己的本性，最後能夠成佛作祖，這才是真正的修行。 　　其實道友們只要用心了，你就會發現《地藏經》中所說的道理很簡單，卻對每一個學佛人的處世為人都非常有用。特別是那些想求人天福報的人，許多時候雖然對命運的改變很迫切，但內心還有很多習氣不能克服。如果我們能夠依照經中所說的去信受奉行，那麼命運自然就會更改變，富貴自然就能求來。如果再出離心迫切些，離成佛就不遠了。 　　南無本尊地藏王菩薩摩诃薩
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