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達真堪布:人到臨終的時候只有善根可以依怙

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  臨 終 的 時 刻 ,

  唯 一 的 依 怙 就 是 自 己 所 修 的 善 根 ,

  除 此 之 外 ,

  任 何 東 西 都 帶 不 走 ,

  所 以 佛 說

  “ 自 己 才 是 自 己 的 怙 主 ”

  我們的壽命就像一桶水,有些人桶裡的水是滿的,有些人只剩半桶水,有些人桶裡只剩下一點點水——因為桶是漏的,裡面的水一直不停地向外流——我們的壽命也是這樣,每時每刻都在減少。

  死魔隨時都在你的身邊,一旦找到機會,就會領你走進死亡。盡管你平時腦子很好用,很能規劃,非常善於利用時機,但是面對死亡的時候,這些一律都不管用,你想盡辦法也逃脫不了死亡。即使你的權勢再大,也無法能夠阻擋閻羅王的腳步。

  有些人快要死了,連醫院都沒辦法救治了,於是跑到廟裡想躲避死亡。“能不能找個法力強大的師父念點什麼咒語,把這些病魔驅走,讓我好起來?”不可能!有些人快要死了,還想:“快把門窗都關上,別讓這些鬼魔進來。”想擋住死亡。不可能!這個時候,除了自己往昔所積的善根,無人能救度你,無人能幫助你。

  你唯一的依怙就是自己一生中所修的善根。除此之外,其他任何東西你都帶不走,所以佛說“自己才是自己的怙主”。

  斷惡行善是對我們生生世世都有意義的事情。人到臨終的時候,只有善根可以依怙,所以我們要多積累善根,從現在開始就要分秒必爭、全力以赴地斷惡行善。在世間我們還有很多緣沒有了,很多債沒有還。在日常的生活和工作中,我們一定要竭盡全力地去了緣了債,趕在死亡來臨之前,把該了的緣了完,該還的債還清,否則就無法了脫生死,無法了脫痛苦和煩惱,無法了脫輪回。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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