佛經中有一段“四位夫人”的記載:有一位大富人,生平悭吝,既不修身,又不修心。他娶有四位夫人,最寵愛的就是四夫人,終日恩恩愛愛,從不離開;其次是三夫人,也有很大魅力,使這富翁相會歡喜,別離憂愁;再次是二夫人,當初在窮困的時候,很是相愛,但到了富貴時就漸漸忘記;最不使富翁關心的還是原配夫人,這位富翁對大夫人,給使作務,從未護視。
有一天富翁患了不治之病,臨終前,他就向最心愛的四夫人說道:“四夫人!我平常待你最好,時刻不能和你離開,現在醫生說我的生命已經維持不了多久,我想,我一個人死了多孤單寂寞,財產妻兒雖多,一個也不能帶去,我請求你陪我一道兒死好嗎?”四夫人一聽,花容失色,大驚道:“你怎麼會這麼想?你年紀大了,死是當然的,我年紀這麼輕,怎麼能陪你死?你對三夫人也不錯,何不叫三夫人陪你去?”
“唉!”富翁只得把三夫人請來,仍然照剛才對四夫人講過的要求,再向三夫人提出。三夫人一聽,嚇得只是發抖,連忙道:“這是不行的,我的年紀這麼輕,你去世了,我還可以再嫁他人!你何不叫二夫人陪你?”“唉!”富翁歎了一口氣,擺擺手,叫三夫人退去。
三夫人走後,富翁把二夫人叫來,說明他一個人死去,太不甘心,希望二夫人能夠陪他同死。二夫人一聽,連忙搖手道:“不能!不能!我怎麼能陪你死呢?四夫人和三夫人什麼事也不肯做,家中的事都要我管,我不能不顧家就跟你去死呀!為了夫妻的感情,你死的時候,我會送你到郊外的墳墓!”“唉!”富翁無可奈何的又是一聲歎息。
富翁沒有辦法,只得把他平時不關心的大夫人叫到床前,對大夫人說道:“大夫人!真對不起你,我過去對你太冷落了。但我現在一個人死去在陰曹地府,一個伴也沒有,你肯隨我一道兒死嗎?”大夫人聽後,非但不驚慌,而且很莊重的回答道:“嫁夫隨夫,現在夫君要去世了,做妻子的我們,怎麼好還活著,不如就跟你一起死去比較好。”
“你!你!你願意陪我一道兒死?”富翁象是很意外的問大夫人:“唉!過去我都不知道你對我這麼忠心,一直把你遺忘了。我對四夫人、三夫人愛護得比命還重要,二夫人我待她也不薄,到今天,她們忘恩負義,當我要死的時候,那麼狠心的要離開我,不肯陪我死。想不到我沒有重視你,你倒反而願意永久和我在一起。唉!我太辜負你了,為什麼我不早些對你好呢?”富翁說完,就和大夫人擁抱著死去了。
這故事中從未離開的四夫人是我們的身體,每個人都把自己裝飾得很美麗,打扮得很年輕,但美麗年輕,對我們的未來並沒有幫助;要再改嫁的三夫人,就是我們的財富,人死去的時候,再多的財富也要給別人;要照顧家庭的二夫人,就是指的那些窮困時才思念的親戚朋友,當人去世時,親戚朋友頂多在送葬的行列中走一程;從未獲重視的大夫人就是我們的心。
在生時不知道修心,只知道貪求五欲,到死時,才知道五欲不能帶走,能帶走的只有我們的心。所謂“萬般帶不去,唯有業隨身”,就是此意。所以,一個人,最要緊的是要能放得下。