問:何為八聖道分,念佛之人如何行之?
答:八聖道分:又名八正道,指八種求趣涅槃之正道。以不依偏邪名正,能通至涅槃為道,故曰正道。依此正道安穩而行,能速成佛。此八法能成聖果所行的妙道,故名聖道。
一、正見:以無漏智,見理分明,無有錯誤,遠離一切邪見,住清淨正見;凡所見者,皆合正理,名為正見。
念佛行人,見此持名一法,確實能夠了脫生死,成就佛道。
二、正語:以無漏智攝諸口業,常言善語,遠離一切邪言,住清淨正語;凡所言說,皆合正理,名為正語。
念佛行人,口業清淨,二六時中,少說閒話,專持佛號。
三、正思惟:以無漏智攝諸意業,常思善法,遠離一切邪思,住清淨正思惟;凡所思者,皆合正理,名為正思惟。
念佛行人,清淨意業,系念淨土,專志西方。
四、正業:以無漏智攝諸身業,為法為道,遠離一切惡業,住清淨正業;凡所作為,皆合正理,名為正業。
念佛行人,身業清淨,一心念佛,不作諸惡,勤行諸善。
五、正命:以無漏智攝諸正命,清淨自活,遠離一切邪命(五邪命者:一為利養故,詐現異相奇特;二為利養故,自說功德;三為利養故,占相吉凶,為人說法;四為利養故,高聲現威,令人敬畏;五為利養故,說所得供養,以動人心。)住清淨正命;凡所作為,皆合正理,名為正業。
念佛行人,能堪淡薄,不行非道,以求利養。
六、正精進:以無漏智攝諸懈怠,勤求道果,遠離一切邪行,住清淨正精進;凡所進修,皆合正理,名為正精進。
念佛行人,行住坐臥,一心念佛,勤求往生。
七、正念:以無漏智攝諸妄想,念諸善法,遠離一切邪念,住清淨正念;凡所念者,皆合正理,名為正念。
念佛行人,專念彌陀,去除妄念,返妄歸真。
八、正定:以無漏智攝諸散亂,身心寂靜,遠離一切邪定,住清淨正定;凡所修者,皆合正理,名為正定。
念佛行人,系念彌陀,不被境轉,勤修三昧。