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達真堪布:境界在對境中提高

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  我們有時候會遇到這種情況,當自己在聽法或者在打坐時,有人在旁邊說話、干活,就覺得對方影響了自己修法,障礙了自己積累善根和福德。如果心裡一有這樣的想法,就會生起嗔恨心,甚至會吵架。其實,無論是你聽法、打坐,還是修法都是為了學佛修行啊!這時你應該這樣思維:殊勝的對境來了,我應該修安忍,不應該嗔恨。這時如果你能修安忍,才是真正的學佛修行,就能積累無量無邊的善根和福德。相反,如果生起了嗔恨心,之前所積累的善根和福德就會被摧毀。

  大家一定要明白什麼叫學佛,什麼叫做修行,怎樣做才能積累善根和福德。有的人認為:如果這個人不說話,不在旁邊干擾,我應該能入定,應該能進入狀態,進入境界……實際上,與其執著地坐著修法,還不如修一次安忍,這樣才能真正地積累善根和福德,才能改變、提高自己的境界。

  他影響我修法,影響我打坐,影響我聞法……很多矛盾都是由此而引起的。你為什麼要聞法?為什麼要打坐?就是為了學佛修行,為了積累善根和福德。這個時候你應該把眼前的學修放下,告誡自己:對境來了,我要把握住自己的心,我要利用這個殊勝的對境修安忍。如果這樣,你的善根、福德會迅速增長,甚至可以立即圓滿,這才是真正的學佛,才是真正的修行。否則,即使你懂得再多,打坐再有境界,如果在對境中還是把握不住自己,還是不能修安忍,有什麼用呢?

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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