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關於這個要徹底的忏悔

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  一個人發完脾氣,後來想想傷了人也傷了自已,都不知道為什麼自己控制不住脾氣。說明這種愛發火的情緒,已然是一種不可抑制的沖動,是人格的一個惡劣部分。原因在於內心深處積累了太多嗔心嗔念,或者有壓抑了很久的,過去的某些情緒。這些心念在心裡不斷地蠢蠢欲動、不斷地在背後慫恿我們發脾氣,犯錯誤。

  無端端地情緒失控,實質上就是有很多細微心念在湧動,自己發現不了,更談不上處理它。最後它觸動你,讓你爆發。即便你不知道是什麼原因,但是你情緒在波動,經常情緒翻動著。到達了某一時間點就爆發了,這是業障厚重造成的。爆發以後,只是壓抑情緒抑宣洩出去部分,過後似乎會有些平靜,但恨的能量得到進一步的提高,慣性進一步增加,下一次發火的機會更高、更容易點著,而且強度會更大。

  有些人早晨起來,莫名其妙心情不好,有人說是心理周期,其實這是不正確的。這是因為,有些人內心有錯誤的想念行為,不良的心緒,但他壓抑了,忘記了,而它還在心裡面慫恿作祟,這才會有莫明其妙的心情不好的問題。

  現在的心理學中有一些緩解情緒的方法,讓有心理疾病、有抑郁症的人對一個沙包去發洩,或者站在講台上面大喊大叫,他們認為這樣可以宣洩掉一部分抑郁的情緒。結果這些人,暫時性的情緒得到平復了,但同時助長了恨的能量,下次發火的機率更高了。這不是長久之計。這是治標不治本的方法。

  關於這個問題,要做徹底的忏悔,否則學那麼多理論,一點用都沒有。道理不能消業障。你要真正地能夠得正定,比如說《金剛經》每天最好是能夠讀6遍以上,在佛像或祖先相面前進行反省忏悔:凡是貪嗔癡慢疑的,都寫下來去忏悔。堅持三周這樣就很容易獲得內心的調和安寧。

  讀《金剛經》的時候,經常在腦子裡面晃的那些妄想,其實很多是過去的錯誤想念行為。這是很容易找到我們業障所在的方法,只需要讀完經半小時後,回憶總結寫下來,便是忏悔的素材。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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