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太上感應篇圖說131:見他才能可稱而抑之

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  經文:見他才能可稱而抑之。

  【原文】

  握發吐哺雅量宏,好賢千古羨周公。

  後人不踐前人跡,一見才能便不容。

  注:前曰貶正排賢,專指大臣當國,進退人才言。又曰蔽人之善,挫人所長,泛指常人言。此曰見他才能可稱而抑之,亦指用人言。然貶與排者,其人已進我退之也,抑者,其人未進不許其進也。四語雖相類,然細味經意,賢正指人品,善指德行,長指行事,才能指智量,各有所別。

  案:前朝,沿海近倭處,設重臣為經略使,點監軍為之副。有某公,以宰輔出鎮,威名赫奕,自恃位高望重,變亂成法,一切口隘,疏而無備。監軍平治道,屢獻奇策,擯棄不用,惟倚武弁余升、文員劉汝砺為心腹,凡事信任之。二人恃寵驕矜,目中無人,忌監軍之才,在某公前共诋毀屈抑之,致監軍有能莫展,事事掣肘。一日,監軍欲見某公,請設守望、嚴訓練、修戰艦、慎巡防,皆切中時弊。候谒三日,阍者拒之。乃乘二人回話之便,一同進見。俟二人言畢,緩緩敷陳,某公瞑目不答。半晌言曰:“多一事則多一事之擾,徒縻朝廷糧饷。爾非知兵者,慎勿復言。”微哂之。二人亦相幫而笑。監軍辭出,不敢復言。倭乘無備,揚帆入寇。臨海郡縣盡被殘破,損傷人民數萬。監軍特疏糾參,將某公疏防玩寇,倚信匪人之處,據實陳奏。天子震怒,將某公革職,戴罪立功。即升監軍為經略使。到任之日,余升披胄負弓矢前驅,劉汝砺望塵俯伏,監軍顧而笑曰:“二公來耶,何勞重禮?”二人揮汗不敢仰視,自是不蒙重用。

  附:龐涓、孫膑俱學兵法於鬼谷子。涓仕魏,自以才能不及膑,乃召至,縻以官,尋刖其足,使成廢人。膑佯狂,得免死,齊使者竊載以歸。田忌進之威王,以為軍師。時龐涓伐趙勝之,齊欲救趙,用膑計,直趨大梁,致魏還師,與戰,大破之。後涓伐韓,膑又伐魏,以救韓,致魏兵於馬陵。臨夜,萬弩俱發,涓至樹下自刎。(《列國志節錄》)

  李斯、韓非,俱事荀卿,斯之才能不如非,秦王見韓非《說難》書,每恨不獲見非。及韓王遣非使秦,秦王與語大悅,將用之。李斯懼其奪寵,谮之下獄。非欲自陳不得見,竟死。後李斯為趙高所谮,亦欲自陳不得,乃死。識者以為天道好還,報應不爽雲。

  金忠,於人有片善,必稱之。雖素與己異者,其人有他善,未嘗不稱也。裡人有數窘辱公者,公為尚書時,其人以吏來京師,懼不為公所容。公竟薦用之,曰:“其才可用,奈何以私故掩人之長?”

  楊敬之,愛才公正。一日贈項斯詩曰:“處處見詩詩總好,及觀標格過於詩。平生不解藏人善,到處逢人說項斯。”

  【譯文】

  注:前面講“貶正排賢”,是專指大臣執掌國政,進退人才而說的。又講過“蔽人之善,挫人所長”,是泛指普通人而說的。此處講“見他才能可稱而抑之”,也是指用人而言。然而“貶”與“排”,是指他人已經進用,我要黜退了他。“抑”是指他人還未得進用而不讓他進用。四句話雖然類似,然而仔細玩味經文原意,“賢正”是指人品,“善”是指德行,“長”是指做事,“才”是指智量,是各有側重的。

  案:明朝在沿海離倭寇近的地方,設重臣為經略使,指定監軍為其副官。有某公以宰相的身份為經略使出鎮,威名赫赫,然自恃位高望重,隨意改變舊的制度,致使各個要害口隘都疏於備御。監軍平治道,多次向他進獻奇謀良策,他卻斥退不用,只信任貼身武夫余升和文書劉汝砺為心腹,凡事都信任他們。余、劉二人便恃寵驕橫,目中無人。他們忌妒監軍的才能,就一齊在某公面前抵毀他,壓制他,致使監軍有才能也施展不出來,干什麼事都受掣肘。

  有一天,監軍要見某公,呈請在邊岸設立守望,加強訓練,修造戰艦,謹慎巡防,這幾條都是切中時弊的好建議。他在外面轉了三天,看門人也不讓他進見。他就乘劉、余二人回話的機會,一同進去,等二人說完,他一條一條地講出自己的意見來。某公卻閉目養神,一句也不聽,過了半晌才說:“多一事多一分騷擾,白浪費朝廷的糧饷。你不懂兵事,不要再說了。”還露出嘲笑之意。余、劉二人也一齊嘲笑起哄。監軍告辭出來,不敢再提建議了。

  後倭寇知道海防疏於防備,揚帆入寇侵擾,沿邊郡縣都遭受蹂躏踐踏,損失數萬百姓。監軍參奏到朝廷,把某公疏於防務、放松警惕以及信任非人等事,據實陳奏上去,天子大怒,將某公革職,令其就地戴罪立功。當即升監軍平治道為經略使。平治道到任那天,余升身披甲胄,背負弓箭,早早前來侍侯驅使,劉汝砺望塵迎拜,俯伏於道旁。監軍看著他們笑道:“二位來啦,何勞如此大禮!”二人汗流浃背,不敢抬頭。此後,二人自然不受重用。

  附:龐涓和孫膑都在鬼谷子門下學習兵法。後龐涓到魏國做官,自認為才能比不上孫膑,就把孫膑召至魏國,先以官位留下他,後尋釁定罪砍掉其雙腳,使孫膑從此成為一個殘廢人。孫膑裝瘋賣傻,才得逃了一條性命。齊國的使者就把他偷偷藏在車上帶回齊國。田忌把他推薦給齊威王,任命為軍師。當時龐涓正帶兵伐趙,取得大勝。齊國要救趙國,就用孫膑的計策,直搗魏的國都大梁,魏兵就只好回兵救大梁,齊、魏兩軍交鋒,魏軍大敗。後來,龐涓率兵伐韓,孫膑又率兵伐魏以救韓國,魏兵回撤至馬陵,正是半夜,齊國伏兵萬箭齊發,魏兵全軍覆沒,龐涓在一顆大樹下自刎而死。

  李斯和韓非都在荀卿的門下受學。李斯的才能不如韓非。秦王看到韓非的《說難》後,常遺憾不能見到韓非。到後來韓王讓韓非出使秦國,秦王和他談了一會兒話,極為高興,就要重用他。李斯擔心秦王對他的恩寵超過自己,就預進讒言,把他打入獄中。後韓非想說明自己無罪,卻見不到秦王,後竟死於獄中。李斯也被趙高中傷,也想自陳無罪,但也無法做到,也死了。有識者認為天道循環不失,報應不爽。

  金忠對於別人,雖有一點善行,也必定要稱揚他。即使平素和自己意見不合的人,如果他有優點,也會稱贊他的。裡中有個人幾次給他難看,後他做了尚書,那人以吏的身份進京,擔心金忠容不下他。金忠竟推薦任用了他,並說:“他的才能可以用,我為什麼要因私憤掩沒掉他的特殊才能呢?”

  楊進之愛護人才,為人公正。一天,贈送項斯一首詩,說:“處處見詩詩總好,及觀標格過於詩。平生不解藏人善,到處逢人說項斯。”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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