手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪淫

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :轉載

 

善男女得聞此法寶,信解發誓願,佛都會受記!

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  有無比殊勝的法寶經典名:《持世經》!佛會用神力讓諸位菩薩受持讀誦為人廣說!佛護念此經,在後五百歲廣令流布,佛滅後,有此經,能受持讀誦為人解說,可知道此中就是有佛!如果能於此法如說修行,此人就是見佛!如果善男女在後末世受持此經,讀誦通利為他人廣說,就可知這樣的善男女近一切種智!如果您在此後末世得聞如此深的經,信解發誓願,佛都會受記的啊!能受持讀誦的人,不久得一切智慧!如此浩瀚殊勝!大家必須要倡印,受持讀誦供養,流通此經啊!功德無量!感恩!

  現在為您略說此法寶殊勝功德(摘自經文原文);

  一:如來今出五濁惡世,所謂眾生濁、見濁、命濁、煩惱濁、劫濁。諸善男子,若有乃至一人能信受如是甚深清淨法能至佛慧,是為希有,何況能信解如來所行!

  【此法殊勝無比!大家一定要受持,廣宣流布,廣為人說啊!】

  二:“諸善男子,我於先世教化眾生,是諸眾生能解我法。諸善男子,今佛以十力、四無所畏,少能令眾生信解如是甚深之法。若有眾生住是法中者,皆是如來恩力方便故。

  【此法殊勝無比!大家一定要受持,廣宣流布,廣為人說啊!】

  三:“諸善男子,若諸菩薩於此法中能生欲、精進、不放逸,必發是願,於後末世受持讀誦為人廣說如是等經。我當以神力令諸菩薩受持讀誦為人廣說。我亦以如是經囑累是諸菩薩,以其能受持讀誦為人廣說故。所以者何?諸善男子,隨是經所住,當知其土有佛不滅,是故如來以此經囑累諸菩薩。諸善男子,當知我宿世以如是因緣攝取眾生,今世亦復攝取眾生,後世亦復攝取眾生,所謂護念如是經法,於後五百歲普流布故。諸善男子,若於今世若我滅後,若聚落城邑山林曠野,有如是等經,若能受持讀誦為人解說,當知此中則為有佛。何以故?我說諸佛即是法身,以見法故則為見佛,佛不應以色身見。若人信法聽法,是人則為信佛亦聽佛語。若人於此法中能如說修行,是人則為見佛,是人名為實語者、法語者、隨法行者。

  【佛會用神力讓諸位菩薩受持讀誦為人廣說!佛護念此經,在後五百歲廣令流布,佛滅後,有此經,能受持讀誦為人解說,可知道此中就是有佛!如果能於此法如說修行,此人就是見佛!多麼殊勝啊!大家一定要受持此經,廣宣流布,廣為人說啊!】

  四:爾時,佛告持世菩薩:“持世,若菩薩摩诃薩欲得一切法實相,若欲善分別一切法章句,若欲得念力,若欲轉身具足得不斷念乃至得阿耨多羅三藐三菩提者,當疾入如是法門,於是法門得智慧光明。何以故?於是法中疾得具足故。又復持世,菩薩摩诃薩勤修集如是法門,入是法方便門者,則能得分別陰方便、界方便、入方便、因緣生法方便、四念處方便、五根方便、八聖道分方便、世間出世間法方便、分別有為無為法方便。

  【多麼殊勝啊!大家一定要受持此經,廣宣流布,廣為人說啊!】

  五: “阿難,我已印可,為斷一切眾生疑故。若人於後末世受持是經,讀誦通利為人廣說,當知是善男子、善女人近一切種智。有人於後末世乃至得聞如是深經,信解而發誓願,我皆與受阿耨多羅三藐三菩提記。若於後世後五百歲生信解心,勤行精進護持是經。是善男子、善女人,我今亦以是阿耨多羅三藐三菩提法而囑累之。若聲聞人信受如是深法,心無違逆我與受記,後當得值彌勒佛會。若求佛道者,聞如是法受持信解,是人皆為彌勒佛所授記,以本願故出家學道。阿難當知,是善男子、善女人等,若於後世後五百歲時,於是法中勤行精進,當知是人善根猛利。”

  【如果善男女在後末世受持此經,讀誦通利為他人廣說,就可知這樣的善男女近一切種智!如果您在此後末世得聞如此深的經,信解發誓願,佛都會受記的啊!於此法中勤行精進的人善根猛利啊!您一定要受持讀誦廣為人說!廣宣流布此經啊!】

  六:爾時,持世菩薩摩诃薩白佛言:“世尊,惟願利益諸菩薩摩诃薩故,護念是經。菩薩摩诃薩若於後世得聞是法,心淨喜樂,亦為具足如是法故,勤行精進。”

  爾時,世尊護念是經,即以神力令此三千大千世界,香氣遍滿所未曾有,一切眾生慈心相向。佛護念已,告持世菩薩:“持世,我今護念是法印品經斷一切疑故。持世,若有能受持讀誦是經者,不久當得一切智慧,惟除本願。我今亦與是人受記,疾得具足一切智慧故。持世,菩薩摩诃薩若受持讀誦是法印品經,思惟廣為人說,是人不久當疾得五陰方便,十二入、十八界、十二因緣、四念處、五根、八聖道分、世間出世間法、有為無為法方便,亦疾得諸法實相,亦疾得分別一切法章句,亦疾得念力,亦疾得轉身成就不斷念,乃至得阿耨多羅三藐三菩提。持世,是經後世能與眾生,作大法明、大智慧光福德因緣,亦能與諸菩薩具足助阿耨多羅三藐三菩提法。

  【能受持讀誦的人,不久得一切智慧!多麼殊勝啊!您一定要受持讀誦此經啊!】

  七:“持世,若諸菩薩於後末世時,得值是經及余深經,菩薩藏所攝與諸波羅蜜相應;是人不為魔事所覆,不為業障所惱。持世,若是人未得無生法忍者,我與受記,於當來世第二、第三佛,當得無生法忍;已得無生法忍者,於一切法中疾得自在力,疾得淨佛國土,疾得無量聲聞眾,疾得無量菩薩眾。持世,我今說是法印,為斷後世一切疑故。

  【多麼殊勝啊!大家一定要受持此經,廣宣流布,廣為人說啊!】

  八:“持世,菩薩摩诃薩見四利故,於後末世護持如是等經而發誓願。何等為四?諸菩薩作是念:‘我當疾得無量無邊功德,亦令眾生生大善根,亦為諸佛護持正法,亦作諸佛持法藏人,亦為無量諸佛所見贊歎。’是名四。持世菩薩摩诃薩復見四利,於後末世護持是經而發誓願。何等為四?諸菩薩作是念:‘我等於後恐怖惡世守護法故,行大精進;於後惡世正法壞時,能持法藏為此難事;於後惡世中法亂、眾生亂時,我等守護法故其心不亂,爾時當得具足忍辱,以無瞋道守護於法。’是名四。持世,菩薩摩诃薩見是四利故,於後惡世,護持如是等深經而發誓願。”

  【在此恐怖的惡世守護此經,守護正法,流通此經多麼難啊!所以大家一定要倡印,受持,讀誦流通此經啊!功德無量!】

  九:跋陀婆羅伽羅诃達多等五百菩薩,及余菩薩得聞是法印品經,佛前合掌,於後惡世發願護持是深法者,佛以右手皆摩其頭,作如是言:“諸善男子,我於無量阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提大法寶藏甚為難集!受諸無量無邊憂悲苦惱,亦捨無量無邊歡喜快樂,今以囑累汝等:於後末世當以是無量劫所集法藏善開與人,廣為四眾分別解說此正法種令不斷絕,汝等還當燃大法炬。諸善男子,如來今者,請汝等佛子住佛所住,我於是無量百千萬億阿僧祇劫所集法寶藏,為諸天人廣宣流布。”

  即時,跋陀婆羅伽羅诃達多等,即禮佛足,作如是言:“我等隨力所能,亦承佛威神,當於後世廣宣流布是法寶藏。”

 

上一篇:放生可在冥冥中除病
下一篇:如覺法師:聖嚴法師說轉運


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)