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信願法師：臨終見佛含笑往生的清朝朱氏善女人 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【善女人往生傳】臨終見佛含笑往生的清朝朱氏善女人 　　底下跟大家報告第二十九則故事。這一則故事這位善女人就是剛剛我們講的許妙德的姑媽，同樣是姓朱，朱氏五十九歲走。剛剛講這個朱氏是四十四歲走，她的姑媽也很年輕走五十九歲就走了，但都是同樣走的很自在。朱氏法名妙圓，也就是節婦許妙德的姑媽。朱氏嫁給許蔗如，在清宣宗道光元年時丈夫去世，就是公元一千八百二十一年。兒子們也都成家立業了，於是就把家產分了。朱氏的第三個女兒法名叫做立修，從小許配給姓徐的，但是尚未嫁過去丈夫就死了，後來她還是到徐家去守寡。不過她經常住在娘家，和母親在娘家設立的佛堂裡共同修行。古時候的女人很遵守從小所訂的婚約，所以還沒有嫁過去，先生雖然死掉了，還是到先生的家裡去守寡，你看學佛的善女人就是很值得贊歎。她們除了早晚念佛之外，每天禮大悲忏及淨土忏各一時，並誦三卷《金剛經》，其他的時間一概念佛，不談其他的閒雜之事。遇到放生或是救濟貧困苦的事情，都竭力去做。所以朱氏跟另一個朱氏他們兩個的差別是，這位朱氏的姑媽修的比較雜，另一位朱氏姪女修的比較專。 　　清宣宗道光九年七月，也就是公元一八二九年許妙德去世，就是這位朱妙圓的姪女去世之後現出往生的祥瑞之相，於是她的姑媽朱氏說：我不會長生不死的，我也想走了。所以往生的瑞相可以啟發人的信心，從這個實例也可以得到印證。 　　到了八月二十九日的晚上，她叫女兒說：剛才聽到鐘鳴的聲音，已經是清晨三點鐘了，今天我的精神有一點疲倦不能進佛堂禮佛、誦經、念佛，你可以大聲念佛，這樣我聽你的聲音，也等於用觀想的方法在做早課。可見得她雖然很疲倦了，對於做早課的用功也不敢懈怠。這一點就值得我們學習了，做早晚功課不能缺。女兒做完早課之後，就侍候母親吃藥及粥，朱氏說：吃這些有什麼用呢?我沒有別的什麼事了，我只是在等佛來我就去了。從朱氏跟自己的女兒所說的這一段話我們知道，她對世間沒有眷戀，也是一心一意的想要往生西方極樂世界。 　　她最小的兒子哭泣著說：我們做兒子的尚未報答母親的養育及教育之恩，您怎麼忍心現在就突然要去了呢?朱氏笑著說：我的兒女雖然很多，不過我修學淨業，塵世間的情愛恩怨之事，早已不放在心上了。 　　真的做到這一點很不容易。諸位在家菩薩，這點就是你要去用心做到的，男女夫妻之間的感情、兒女父母之間的親情，你不要放在心上，將來臨終才不會造成你往生的障礙。這點是諸位在家菩薩要努力的地方，知道嗎?知道。有一天你一定會遇到的。她就叫兒子去請幾位出家人來，並且要求子女們輪流念佛。出家人來了之後，她就清洗干淨，從下午一點起一直到晚上一點之間，她都跟隨大眾默默念佛。臨終前這位朱氏忽然張開眼睛說：接引佛(接引佛就是阿彌陀佛)來了，接引佛來了，你們趕快焚香頂禮。所以臨終還沒有斷氣見佛來了，對不對?對。於是她就含笑閉上眼睛往生了。含笑就表示心情非常的歡喜，如果走的很痛苦、很傷心、很難過，會不會含笑?不會。這時候窗外忽然有一道白光緩緩的向西而去，大家都很驚異。 　　當時五十九歲，年紀也不大，所以這一位朱妙圓也是臨終見佛正念走的。而且含笑閉上眼睛往生，很自在。對於兒女的塵世情愛不放在心上，就一心念佛等佛來，佛來了就走。真的佛來了，她馬上閉上眼睛走了。是不是念佛念到這樣就畢業了?是。 　　我們一生念佛，就等待臨終這一刻佛的現前，我們馬上就走。這一刻我們用一生的時間等待，但是你念佛一定不能退心。你對於世間的情感，能看的開、放的下，你真正有心要往生西方極樂世界，然後盡心盡力的去修行，隨緣隨分的去利益眾生，那你的生命不是很有意義嗎?你的人生最後的結局一定是美好的。阿彌陀佛一定在你臨終現前，來接引你往生西方極樂世界。這些善女人有的走的很年輕，三、四十歲就走的、四十幾歲走的、五十幾歲走的，都走的很自在。誰說生命一定要活到長命百歲才有意義才有價值，對不對?只要能往生西方極樂世界，幾歲走的，都走的很有意義，都走得很有價值，只要往生西方極樂世界，有沒有道理?有道理。 　　希望師父跟大家報告這些善女人念佛修行往生的故事，對大家的修行往生淨土有所助益。
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