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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
人間天：學佛為何要干除它？
阿難還有，一切存在六道眾生的世界中所有的眾生們，他們能不升起偷盜的念頭，就不會造作偷盜的行為，也就不會跟隨這個偷盜的業力輪轉生死無窮無盡的輪回了。你們修持禅定甚深的正定，為的是從生死輪回中出離，從這塵相的疲勞中解脫出來，如果偷盜的心不能去除干淨，這個萬丈的紅塵是出不去的。 就算修行有素而且擁有了很多的智慧，進入甚深禅定後，也會招引對應的境界，就會看到各種動搖心神的事物。比如說因為偷盜的心沒有除去，必然會墮落到邪道中去。修行好一點成為精靈;修行差一點會成為妖魅;再差的成為有種種邪心、邪念、邪執、邪智、邪行的人，會被諸多妖魅控制附著。 人有貪心是很普遍的，或者貪財寶或者貪其他的財色名食睡等等，當他打坐的時候前面就是他最貪著的東西、事物。因為內心這個念頭沒有除去，所以遇到這個境界的時候就會鼓動自己的心，這個心就會受干擾，激發了自己的貪心乃至貪念的行為。 這個境界很難通過，墮落到其他道中，精靈比較空靈，比較純淨，也是六道眾生。為什麼有眾生成為精靈?因為神識從身體中出來後，遇到自己喜歡的事物，就守護在他貪著的東西邊不願離開，就算有好的去出也不能轉生。就像守屍鬼一樣，這個被貪著的事物就像拋下的錨，牢牢地把他固定在周圍。因為他過去修行有素，而且有智慧，所以不會很苦，這是上品的結果。 中品結果成為妖魅，妖怪和精魅。妖怪是有害人的心，妖字有魅惑的意思，這個妖字從女從夭，也就是會變成女人或者女孩子去騙人。 魑魅魍魉是四種小鬼，魅是因為內心有占有別人東西的念頭，自己沒有大的力量去自己找，也搶奪不過其他有修行的鬼，所以他就采用魅惑，欺騙的手段，讓你把寶貝交給他實現占有寶貝的願望。 下品會成為邪人。什麼叫邪人?斜是不正的意思，邪不只是不正，是不正的念頭更頑固、更深厚、更不容易改變，往往表現出對錯誤的東西很感興趣，一看就會，非常聰明;對正確的東西能不理不睬還算好的，更多的會用自己邪惡的知見去歪曲誹謗，這就是邪人了。 我們周圍有很多這樣的人，內心貪欲熾盛。如果正確引導，你貪著這個東西，通過自己的努力得到這也算是勉強可以的;但是邪人卻不這樣想，他們總想用點更簡單不費力氣的手段得到，哪怕手段不正確也不擔心。有人想發財，去賭博，投機取巧，用這樣不正規的手段去求得;有人會用暴力或者卑劣的手段去偷、去搶，乃至殺人放火，只是為了滿足那一點點占有欲望。 這些沒有斷除偷心的修行人，就會有這樣的下場，大家注意這裡用了一個必字，必須的必、必然的必、必定的必，就是一定、指定、及肯定的意思。《楞嚴經》說的內容就是這樣堅固，很多人看到內心咯噔一下，或者能反省，這就是經文的加持獲得了，這是有善根，能及時反省和改過;或者覺得很不爽了，這就很危險了，善根在這個時候沒有起作用，說明善根已經很差很薄了，而且三寶的加持又沒有獲得。 不管你怎麼想，世尊把《楞嚴經》講完交付給大菩薩們護持了，那些有修行的人，內心不斷除偷尚且這樣，出輪回當然免談 大家近一步思維，那些沒有修行的人，什麼都不懂，什麼正事都不做的人會怎麼樣?想想就知道他們的結果恐怕連個邪人都做不了，這些沒斷除偷心的上中下三品的眾生，都會被很多魅惑的事情附著，本身就沒看開這些，而且又遇到更具吸引力的事情來干擾，就會越陷越深，就非常的難出來了。《楞嚴經》中有這樣一句話：“迷中倍迷，一倍瞻視”，就是本身已經是迷惑了，結果做的事情更迷惑，導致了迷惑上面又多了一層迷惑，多了一倍的迷惑顛倒. 摘自人間天新浪博客《楞嚴經--四清淨明誨略說》
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