宗教是教育,也是文化,對社會來說非常重要。我們相信,宗教能團結起來,變成一家,歐洲的社會就安定了。儒釋道在東方,是東方安定的根本。現在遇到的問題是,宗教在形式上有,實質上內容沒有了,所以社會動盪不安定,迫切需要把經典講清楚、講明白。
講經教學是重要的手段,所以我們看每一個宗教的創始人,在最初都是用講經教學,才能把這個教維繫千百年,發揚光大,得到很好的效果。現在我們有宗教的儀式、形式,沒有內容,所以它出了問題。所以我們現在迫切需要的是宗教是一家這個概念,眾神是一體,宗教是一家,特別強調神愛世人。神愛世人,我們要效法神,我們要代表神。畢竟神是個抽象的,誰來落實?我們信徒,我們傳教師,我們來做。同時最重要的,現在很迫切需要,傳教師怎麼樣幫助他提升道德教育、倫理教育、因果教育,使他具有說服力。
現在人,聽,他未必相信你是真的;必須要做出來,做出榜樣出來,他相信了,他才能接受。我在二OO六年,第一次參加聯合國的和平會議,是佛教徒辦的。時間這麼長了,深深的體會到,我們講了很多東西,古聖先賢的處理這些方式、理念。人家聽了點頭,好,做不到。就是他不能接受。怎麼辦?回去把它做出來。去年三月,我們邀請大使到圖文巴參觀,他看到了,他就相信了。沒看到,表面上你說得不錯、說得很好,這是理想,這做不到的。都是這樣的態度。所以我們就用實際表演來做這個,來宣揚這樁事情,做成功了。
一九九八年、一九九九年,兩年在新加坡,做新加坡宗教團結。我用了一年的時間團結起來,做得很成功。他有個高級部長來問我,他說我們想宗教團結,做了五十年,都沒有辦法做起來,你一年怎麼做成功的?我就告訴他,我說我也不懂啊,但釋迦牟尼佛懂啊。他就覺得很奇怪,釋迦牟尼佛怎麼說的?我說釋迦牟尼佛有一個叫四攝法。四攝法什麼意思?攝是攝受,就等於我們今天講的交際的方法,我們跟新朋友接觸的時候交際的方法。接觸雖然一次,永遠不會忘記,這個方法就妙了。
這四個:第一個布施,這個布施就是多請客、多送禮;第二個方法是愛語,我說的東西都是你喜歡聽的;第三個是利行,我在這邊所作所為對每一個人都是有利益的;最後同事,同事就是真團結起來,我做什麼事情他來參與。塬來他不參與,他在旁邊看;看到真對他有利益,到後來他參與,就變成一家人了。