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:居士文章                                              
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	人間天:一切都是自已招感來的 
	    
       所謂生死河是什麼?   一念貪,就招感貪著的生死;   一念惡,就招感惡濁的生死;   一念愚癡,就招感愚癡的生死;   一念疑惑,就招感狐疑不信的生死;   一念執著,就招感漫長等待的生死;   一念妄想,就招感處處碰壁的生死;   一念分別,就招感起滅不斷的生死。   於是但有妄想執著分別,但有五利五鈍見解,我們就會拜其所賜,嘗受對應的生死了。   還在這些生死裡,我們就在生死河的此岸,能頓超這一切塵勞束縛,就在生死河的彼岸了。   懂得了這個道理我們:   息下萬緣,平心而靜氣,安忍世間;   隨順眾生而起慈悲心;   應眾生類而分別示現教化,使得眾生也堪明了這生死大事的因緣本末;   為貪戀眾生示貪戀苦,貪戀報;   為嗔恚眾生示嗔恚惱,嗔恚報;   為愚癡眾生示愚癡行,愚癡報;   於一切眾生隨緣教授而不起心念,是為解脫自在,安心於無所住,而身止淨行中,是解脫自在,這是過生死河。   如果不能懂得這些,讓這身於起滅塵勞中辛苦奔波,而心亦動蕩不堪,這就是滾滾紅塵的無量無邊的生死了。   摘自人間天《楞嚴經--五十陰魔略說》 
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