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:居士文章
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人間天:一切都是自已招感來的
所謂生死河是什麼? 一念貪,就招感貪著的生死; 一念惡,就招感惡濁的生死; 一念愚癡,就招感愚癡的生死; 一念疑惑,就招感狐疑不信的生死; 一念執著,就招感漫長等待的生死; 一念妄想,就招感處處碰壁的生死; 一念分別,就招感起滅不斷的生死。 於是但有妄想執著分別,但有五利五鈍見解,我們就會拜其所賜,嘗受對應的生死了。 還在這些生死裡,我們就在生死河的此岸,能頓超這一切塵勞束縛,就在生死河的彼岸了。 懂得了這個道理我們: 息下萬緣,平心而靜氣,安忍世間; 隨順眾生而起慈悲心; 應眾生類而分別示現教化,使得眾生也堪明了這生死大事的因緣本末; 為貪戀眾生示貪戀苦,貪戀報; 為嗔恚眾生示嗔恚惱,嗔恚報; 為愚癡眾生示愚癡行,愚癡報; 於一切眾生隨緣教授而不起心念,是為解脫自在,安心於無所住,而身止淨行中,是解脫自在,這是過生死河。 如果不能懂得這些,讓這身於起滅塵勞中辛苦奔波,而心亦動蕩不堪,這就是滾滾紅塵的無量無邊的生死了。 摘自人間天《楞嚴經--五十陰魔略說》
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