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《欲海回狂》白話文(21)

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  胎獄觀

  (此觀修成後,便可清楚了解胎兒的種種悲苦境遇,這是用人生最初降生狀況來滅除YIN念的方便法門。)

  父母生我之前,我的身體又在哪裡?只因當初投胎時,看到父母交和,心中生起貪愛。此心一起,就與父母的精血和合而入胎。在胎中的十個月裡,依次受苦以償還宿債。母親吃熱的食物,胎兒感覺像受到熱水灼燙。母親喝冷水時,又像臥在寒冰之上。母親吃飽後,胎兒的頭上像壓著鐵袋。母親餓時肚裡空空,胎兒又覺得像在空洞中,無依無靠。

  當臨產的那一刻,母親危在旦夕,父親擔驚受怕。家裡親人圍著產床,磕頭叩拜,求上天保佑。胎兒出生時,身體像夾在兩座山之中難以通過。接生婆握著胎兒的頭往外拉,就像拉著一根帶子。胎兒細嫩的皮膚接觸到她的手,如同刀劍刺身。胎兒出生後便放聲大哭,就是因為過於痛苦。人們聽到哭聲都開心地鼓掌稱快,他們忘了當年也曾受同樣的痛苦。夜靜的時候仔細想想,人們世世忍受如此痛苦卻不思解脫,真是咄咄怪事。以上出自《佛說五王經》,絕非我個人的臆說。

  凡夫貪求愛欲,所以世世陷於無窮的困苦,經歷無量的時劫,卻無人能夠替代。要制服煩惱魔軍,最明智的辦法就是擒住主帥。其主帥便是YIN魔,只要斷除愛欲,其余煩惱自然降伏。以下根據經文,將住胎時的境況大致描述。期望世人善自珍重,早求解脫,不要再繼續周而復始地在生死大苦海中漂流。

  《修行道地經》說:

  胎兒初成的七天裡,沒有明顯的變化。

  第二周,如半凝固狀的乳酪。

  第三周,形狀像生酪。

  第四周,形狀像熟酪。

  第五周,形狀像生酥。

  第六周,形狀像一塊息肉。

  第七周,形狀像一段肉塊。

  第八周,硬度變得像土坯一樣。

  第九周,開始形成五泡,即兩肘、兩髀、頸部。

  第十周,繼續形成五泡,即兩手腕、兩腳腕、頭部。

  第十一周,又形成二十六泡,即十個手指、十個腳指,及兩眼、兩耳、鼻、口。

  第十二周,泡相已形成完畢。

  第十三周,出現腹部。

  第十四周,生出五髒。

  第十五周,生出大腸。

  第十六周,生出小腸。

  第十七周,生出胃部。

  第十八周,生出二髒。

  第十九周,生出手掌、足趺、臂節。

  第二十周,生出陰部、肚臍、面頰、乳頭。

  第二十一周,三百個骨節開始形成,像剛長出的瓠子一樣柔軟。

  第二十二周,骨節漸漸變硬,像還沒有熟的瓠子。

  第二十三周,骨節變硬,像胡桃一樣。

  第二十四周,生出一百處筋。

  第二十五周,開始生出七千條經脈,尚未長好。

  第二十六周,經脈長成,像藕絲一樣。

  第二十七周,已經有三百六十三處筋。

  第二十八周,開始長出肌肉、皮膚。

  第二十九周,肌肉變得更厚。

  第三十周,皮膚變得明顯。

  第三十一周,皮膚變厚和結實。

  第三十二周,皮膚已經長好。

  第三十三周,耳、鼻、肩、指、膝節長成。

  第三十四周,長出九十九萬個毛發孔,尚未成形。

  第三十五周,毛孔已長成。

  第三十六周,指甲長成。

  第三十七周,母腹中有風起,與胎兒的七竅相通。

  第三十八周,根據胎兒前世的善惡,形成香、臭二種風,由此確定胎兒容貌、骨節的貴賤之別。

  此時還差四天滿九個月。四天後,風吹著胎兒的身體,使其向下倒懸,頭對著產門。有福的胎兒,感覺像是進入浴池,或是來到滿是香花的處所。無福的胎兒,感覺像是從高巖上墜落,或是被懸掛在布滿刀劍的樹上,憂愁不樂。嬰兒出胎的時候,身體像受到兩座山的擠壓,異常痛苦,因此神識迷悶,記不清前世的事情。孩子漸漸長大,吃到各種糧食,體內便產生八十種微生蟲。(詳見“蟲寓觀”)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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