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仁清法師:輕慢經典魔障大乘

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  接下來大臣。“復次文殊。我滅度後,濁惡世時。若有大臣及諸官屬”,就是包括大臣,包括一些當官的家屬。“身請天祿。無慚愧心”,身請天祿就是他們受國家的俸祿,就是我們說的吃皇糧的,領著國家的工資。“無慚愧心,谄佞不忠,專行矯詐,賊臣危害,國土不安,設使臨人,不行國法”。

  “設使臨人”是啥意思?是他們行使他們的權力和下面的人打交道的時候,他們有那個公章鋼印,按說來了以後一看,合適了就“咔”給蓋上了。那以前一看合適了,把公章拿出來了,得再研究研究,那先“煙酒煙酒”,明白了,煙和酒。現在不說這個了,不說研究研究了,得再請示請示,他就是不給你蓋這個章,本來都好了,他就是不給你蓋那個章。這種情況很多吧,這種規則已經…這是潛規則,已經主流了。“設使臨人。不行國法”,按正規的話,他應該是可以,但是他在行使他權力的時候,“不行國法”,不按正規的規則來出牌,所以說這上面已經講了潛規則了,是不是?

  “侵剋百姓”,侵奪、掠奪百姓,侵剋百姓,搜刮民脂民膏, “恣意貪殘。橫殺無辜。取他財寶”,這是一部分。還有一部分,“輕慢經典”,因為他有權啊,他可以干涉一些宗教信仰等各方面。“輕慢經典。魔障大乘”,他們障礙大乘佛法的弘揚,他屬於一種魔障。“如是等人”,這種人,“現世短命。墮阿鼻地獄。無有出期。若能忏悔。受持此經。書寫讀誦。即得長命。永守天祿”,這是大臣。

  接下來是在家人。“復次文殊。我滅度後。濁惡世時”,他這個在家人,經上是這樣講的,“有優婆塞及優婆夷”,優婆塞、優婆夷是在家修行人,“信邪倒見。不信正法大乘經典。如是眾生。縱有無量百千金銀。而懷悭惜”,在家人做生意的,有一些很有錢的,“唯求財利。不能布施。救乏一切貧苦之者。不能書寫十二部經”,就等於說,在家人他是有事業的,有可能是有錢的,但是很多在家人,特別是我們現在的在家人,很多都是“信邪倒見”,就是往往沒有佛教的正確知見,對自己的財物是悭惜,“不能布施救乏貧苦之者”,對於修行者“不能書寫十二部經。受持讀誦”。

  ——摘自仁清法師《消災長壽護童子,忏悔墮胎度嬰靈》

  《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》講義

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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