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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
為什麼黃金和牛糞等同？究竟是什麼意思？
達真堪布 佛成道了以後，七七四十九天沒有轉法輪，最後通過帝釋王、梵天王供養千輻法輪、右旋海螺等無量供品而祈請轉法輪，佛開始轉法輪，共轉了三次法輪。我們現在也要請轉法輪。 首先，我們可以向外請轉法輪。盡管自己現在還沒有轉法輪、講經說法的能力，但這時可以向外請轉法輪。 自己可以憶念觀想：在十方三世一切諸佛菩薩、具德的上師善知識面前都有一個自己，手裡捧著無量供品，向佛菩薩和上師善知識們請轉法輪。佛菩薩、上師善知識們無所不知，你自己這樣憶念、祈請，他們都一清二楚，都能聽到，都能知道。 為什麼要請轉法輪？就是讓這些上師善知識們講經說法。我們要饒益眾生，這是最好的方法。 只有佛菩薩、上師善知識們講經說法了，才可以遣除眾生內心的無明。 眾生為什麼煩惱?為什麼痛苦?為什麼在六道中輪回而不得解脫?就是因為無明，因為愚癡，不明諸法的實相，不明諸法的真理。不是因為沒有吃，沒有穿，不是因為有病或其他原因。 若是不無明，不愚癡，眾生都是快樂的、幸福的、自在的。因為無明愚癡，所以不分身份、環境，無論在地獄，還是在天堂，眾生都是煩惱、痛苦的。我經常跟大家講，為什麼說黃金和牛糞等同?講的是境界。若是有佛法、有智慧，街上的乞丐與寶座上的國王一樣是快樂的;若是沒有佛法的光明，沒有智慧，就是愚癡無明，街上的乞丐和寶座上的國王一樣是痛苦和煩惱的。大家要明白這個道理，這對我們來說非常重要，若明白了這些就等於抓到了根，是從根本上解決了問題，所以遣除無明、愚癡是很重要的。只有轉法輪、講經說法，才能遣除無明愚癡。 轉法輪、講經說法，講的都是諸法的究竟實相與真理，是讓大家明白，證悟這些真理，這樣內心就不無明、愚癡了，所以轉法輪很重要。 我們的本師釋迦牟尼佛經歷了三大阿僧祇劫的苦修，是為了什麼?為了轉法輪，他知道這樣才能真正利益眾生。他求的不是自我解脫，而是利益眾生，利益眾生就要轉法輪。轉法輪才是真正的利益眾生，所以十方三世一切諸佛都是為了轉法輪才成佛的，都為眾生轉了很多法輪。這些菩薩們、具德的善知識們為什麼如此認真地繼承佛的事業呢?為什麼弘揚佛陀所傳的法呢?因為菩薩及具德的善知識們有饒益眾生的心——利他心，他們知道這是唯一的方法，所以他們繼承佛的事業，講經說法。 大家要明白，講經說法是利益眾生的唯一的方法，講經說法才是真正的利益眾生。我們也應該重視這件事，發自內心好好地接受教義，好好地接受竅訣。大家都是學佛人，應該理智一點，知道怎樣才能真正利益眾生，才能真正遣除內心的無明黑暗，才能最終獲得真正的解脫。如果有聽聞佛法的機會，大家千萬不能錯過，若是那些隆重的法會、開光、灌頂等……參加不參加都行，去不去都行。 如果有人講經說法、轉法輪了，大家應該重視起來，應該去谛聽，應該請轉法輪，這樣才能遣除災難，才能遣除眾生內心的無明黑暗。 傳法、講法才是真正降甘露，大家應該用心接納。大家都不明白什麼叫“灑甘露”，以為就是拿個裝滿淨水的寶瓶給你頭上灌水。其實，若是你內心沒有任何的證悟，沒有任何的境界，這不一定是真正的降甘露。 有人給你講經說法，這才是真正的給你灑甘露，大家要珍惜這個機會。 請轉法輪很重要。以前講法都是要請轉法輪的，現在沒有人請轉法輪了，傳法的人只能自己安排：“我今天要傳何種法，明天要傳何種法。”因為沒有人祈請，只能自己主動了，沒辦法了。為什麼?現在眾生希求正法的心越來越差了，沒有希求正法的心，所以沒有人請轉法輪，沒有人祈請講法，所以只能自己主動去講法了，不但如此，還要“強迫”人來聽，得安排人站在外邊拿著棍棒督促，這就是“末法時期”。 人們不重視求法，希求正法的心不強烈，都不珍惜佛法，所以沒有成就。若是真有強烈的希求正法的心，然後去聽法、學法或學佛，成就會特別快。 如《百業經》裡講的一些公案，人家成就得特別快，得到正果都很快、很容易，因為人家希求正法的心強烈，一旦得到了佛法，就晝夜不停地修。 人家修的不是形式，修的是心，所以成就快。現在哪有這樣的人?邀請聽法也不來，來了也是慢慢悠悠的，聽法也是愁眉苦臉的，這對佛和講法的人來說沒有什麼。但是自己完了，為什麼不得法益呢?為什麼不得成就呢?就是這個原因。 前面所講的是向外請轉法輪，我們還可以向內請轉法輪，也就是自己給自己請轉法輪。有人聽也好，沒人聽也罷，自己給自己講。如果沒有人聽，就觀想邀請無形眾生聽，給他們傳法。先祈請自己轉法輪，祈請講法，然後就開始講，沒有人聽不要緊，很多無形眾生都在聽。 有的人說：“我不會講法啊。”你念佛號、咒語給眾生聽也行。發心要清淨，在心裡想：“我也在轉法輪，也在給眾生種善根。” 即使自己不會講，也沒有事，念佛號或咒語給這些無形的眾生聽，他們也聽懂了，都得到了法益，自己也很歡喜，最後將講法、傳法的功德回向給眾生。這是向內請轉法輪。 其實，佛的事業、佛法都是恆常不變、任運自成的。 若是要利益眾生，眾生的相續中也要有善根和福德。 佛的事業、佛法就像空中運行的月亮，所謂“千江有水千江月”，眾生的善根和福德就像江水，有江水才能映出月亮的影子。 我們可以祈請：眾生相續中的善根不要息滅，不要窮盡。 若是這樣，佛的事業、佛法也不會息滅，所以眾生的善根與福德很重要。 只有善根和福德，才能真正感召和體現出佛的威力和加持。 -02- 消業最快的方法，就是讀誦這部經 海濤法師開示 但是越基本越重要，譬如說你《地藏經》，不能夠深信，《地藏經》的業報輪回，你後面的就沒什麼用了，對你來講沒有多大的益處，所以當然，我們當然很喜歡追求空性，無上菩提心。 但是對眾生最相應的就是《地藏經》，當然如何把《地藏經》，所以我們做了動畫，印了白話的故事，這一次推得比較小本，我本來設計的比這個更小，我的意思是說，又小又輕，隨時待在身上，然後隨時拿來念一念，所以把《地藏經》當做修行，不過有一點就是說，《地藏經》也是消業障最快的經典，消業障最重的，如果你是因為業障很痛苦而念，最好是跪著念，當然念經也是，抄經也是。 抄經還可以修禅定，可以淨化你心靈的業障，所以除了念經，拜經，抄經，我認為這個就是實修，如果你能夠去實修，你自己就會有很好的感應，身心的感應，特別《地藏經》，對我這一輩子最大的感應，我這輩子第一遍讀完的經，就是《地藏經》。 而且是在我媽媽最痛苦的時候，在醫院痛苦的時候，我跪在地上念，然後那時候根本沒有感覺到痛，因為媽媽在痛，對不對? 因為我這樣，我就隨著地藏菩薩發願，願意出家。 因為這樣發願，我媽媽就回家，對不對。就病好了，所以這個消業最快的方法，就是讀誦《地藏經》。
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