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宣化上人:佛為半偈而捨命

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  為八個字,你肯把你身體布施出來給我吃?

  ◎節錄自《六祖法寶壇經》淺釋

  “諸行無常,是生滅法;生滅滅已,寂滅為樂”,這一切行,都是無常的,為什麼說是無常呢?都是說的生滅、滅生這個法。

  講到這個地方,有一個公案,講給大家聽一聽。釋迦牟尼佛以前在因地的時候,做婆羅門,他在深山裡,自己修行種種的法門,用功用得非常勇猛,就把帝釋天驚動了。帝釋天說:“啊!這個人修道這麼樣用功,這得了!”於是乎,就化一個羅剎鬼,來試驗這個婆羅門。到這個地方,他就說:“離怖畏如來曾經說過,諸行無常,是生滅法。”說完了這話,他就停止了。

  這時候,修道的婆羅門想:“啊!誰在這兒講話呢?”就各處去找,一找,就找著這一個羅剎鬼。羅剎鬼相貌非常難看,非常丑陋,所謂生得奇奇怪怪的樣子。他說:“是不是你說的:諸行無常,是生滅法?”羅剎鬼說:“是我說的,我是替離怖畏如來說的;過去佛中,有一位離怖畏如來,這是他說的偈頌。”

  婆羅門就說:“離怖畏如來說的偈頌,非常之好,諸行無常,是生滅法,這是兩句,還有兩句偈頌啊,你可不可以說給我聽啊?”

  羅剎鬼說:“可以是可以的,不過我現在沒有氣力,餓了很多天,都沒有吃東西,說不出來那八個字。我一定要吃飽之後,才可以說;沒吃飽,我要找東西吃。”

  婆羅門說:“你要吃什麼東西啊?”

  羅剎鬼說:“我要吃熱的肉,有暖氣的肉。除此之外,我是不吃的。”

  婆羅門說:“你要吃熱的肉,莫如你先給我講了這八個字,我就把我整個身體供養你。”

  羅剎鬼上上下下這麼看看婆羅門,說:“你能做得到這麼偉大的事情?為八個字,你肯把你身體布施出來給我吃?我不相信!”

  婆羅門說:“你不相信?我說這話,是真實不虛的,我可以請十方諸佛給我擔保,來證明我,我絕對不騙你!你先說這八個字,然後我就給你吃。”

  羅剎鬼說:“好!我說給你聽!諸行無常,是生滅法;生滅滅已,寂滅為樂。我說完了,現在你教我吃啰!”

  婆羅門說:“你等一等。”

  羅剎鬼說:“怎麼?你想不算嗎?那不可能的!”

  釋迦牟尼佛說:“不會的,我不會不算的,你放心好了,我供養你就是了!不過我現在想把偈頌寫到樹上,你把我吃了,那將來人也可以看得見偈頌,也可以照佛法來修行。現在我聽見偈頌,你就把我吃了,這不還等於沒聽見一樣?所以我要把佛法留到世上。”

  羅剎鬼一聽,說:“可以的,你寫吧!”於是乎,釋迦牟尼把一棵樹的皮,用刀刮去,把這十六個字刻到樹上。

  羅剎鬼說:“這回我可以吃你了?”

  釋迦牟尼佛說:“你還等一等,還要等一等。”

  羅剎鬼說:“你還等!你已經寫到樹上就得了,你還有什麼理論?你還不給我吃?”

  婆羅門說:“我寫到樹上,風吹雨打,字就會沒有了。你等我把它刻到石頭上,這才是永遠的紀念,可以留到永遠。我不是捨不得自己讓你吃,我只是想佛法流通到後世,將來人可以看得見。”

  羅剎鬼說:“你的思想都不錯的。”於是乎,就又讓他把這十六個字刻到石頭上。

  釋迦牟尼佛說:“好了,這一回,我把所有的工作都做完了!你可以吃我,我現在把整個的身體來供養你。”

  把眼睛一閉上,正等著羅剎鬼來吃他身體的時候,這羅剎鬼踴身虛空,化為帝釋,說:“善哉!善哉!你真正是修道的人哪!你真是不惜生命,勤求佛道,你將來一定成佛的。”

  這是釋迦牟尼佛過去生中為婆羅門時,曾經為半偈而捨生命。四句,是整個的偈頌;兩句,是半偈。所以說:“諸行無常,是生滅法。”“生滅滅已”,生滅滅完了,“寂滅為樂”,寂滅是快樂

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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