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印光大師:安徽的馬其昶之女聽《金剛經》病愈坐脫記

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  安徽馬其昶,字通白,乃現今之文學大家,著述甚富。初則唯究儒宗,不知佛法。近十數年,方知佛為大聖人,其教有不可思議之事。因日誦《金剛經》,兼持佛號,求生西方。其第三女,名君干,適方氏,頗聰明,通文理,有古烈女風,通白甚愛之。其於提倡女學,不遺余力,初肄業於滬上務本女塾,繼受北洋大臣袁公聘,開女子師范學校於天津,後又游學日本,以廣見聞。唯於佛法,絕無信向。民國十五年五月,產後得病,苦難忍受。通白憫之,對彼念《金剛經》。彼一聞經聲,身心安樂,及至經歇,復覺苦痛,通白遂徹夜為念。忽坐起,止令勿念,若好人然。且曰,我於《金剛經》所說道理,悉皆悟到。便欲現大人相,說無生法,冀一切見聞之人,同種善根,詭言家中褊隘,欲往醫院將養。以通白與其婿方時簡,同寓京師,租屋共住,故不能過為寬敞幽雅也。通白見其志決,乃令其夫送之德國醫院,擇極超勝之屋安置之,令其夫與醫院侍人各去,彼則合掌坐脫矣。噫嘻異哉。此與龐居士女靈照,以日蝕绐其父離座,彼即踞座以坐脫者何異。李木公素不信佛,聞通白說此因緣(木公,通白門生,十年秋,通白回安徽,過滬,至木公家說之),全家歸依三寶。《普門品》所謂應以何身得度者,即現何身而為說法,讵不信欤。而其夫時簡所作行狀,反湮沒之,其罪過實非淺鮮。

  “安徽馬其昶之女聽《金剛經》病愈坐脫記”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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