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宣化上人:什麼是第一念?

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  什麼是第一念?

  人墮落地獄,也是從第一念開始,但那一念屬邪、屬陰、屬下流,才會逐步向地獄走。

  ◎一九八六年十一月十日開示

  弟子問:什麼是第一念?

  上人答:就是本來的一念,不假思索,不用心意識就明白了。凡是去想,都是人心,不是道心。第一念是第一義,不落二落三。

  弟子問:平常我們見到好吃的東西,第一念就想去吃它;或漂亮的東西,立即想擁有它。難道這也是“第一義谛”嗎?

  上人答:不是的,不要弄錯了。所謂第一念是開本見知,是你的真心流露,本來面目。貪吃、貪好的念頭都屬於妄心、貪心,不是真心。譬如我們在這裡研究真理,是屬於陽的一面,貪吃、貪好的心,是屬陰的一面,所以不能稱為第一義谛。一定要趨向真理、光明才算,關鍵在於上達或下流。要知道人墮落地獄,也是從第一念開始,但那一念屬邪、屬陰、屬下流,才會逐步向地獄走。所以要把基本問題分辨清楚,不能籠統混為一談。

  弟子問:曾有人問:佛教說“人身難得”,“一失人身,萬劫不復。”那為何現今世界人口劇增呢?顯然出生的人比死亡的人多,佛教做何解釋?

  上人答:現在人口繁殖率雖高,但你怎知死去的眾生不比生存的人多?這數目的總數無法准確計算出來,也不能以科學證明,只能以譬喻言之。佛在世時,一次從地上抓了一把土,說:“得人身者,如掌上土;失人身者,如大地土。”世上生存的人口似乎無量無邊,但你怎知失去人身的不比這數目更超出無數倍呢?

  從前死亡的人沒有現在那麼多,現在死於風災、火災、汽車、飛機失事、戰爭、核子爆炸的人也無法統計。而且這些死亡的人,失了人身後,很可能不再做人,或者投生去做螞蟻、蚊子、猛獸--這個數目又怎麼能拿出科學證據呢?

  父母生育孩子,怎麼忽然就有知覺呢?這些問題都是最根本的問題,但一般人卻忽略而不去研究。雖然現在人口暴增,但失人身的眾生比從前多,從前沒有那麼多螞蟻、蚊蟲及其他害蟲,你怎知濕生、化生、卵生的眾生不是人變的呢?

  人失去人身後,性化靈殘,一個人的靈魂,能化成好幾種動物,甚至化成八萬四千蚊蟲。因為智慧分薄了,所以變成冥頑不靈。若想再恢復人身,就要在“化學工廠”裡重新化煉,可能需要一段漫長的時間。

  還有一點:人結婚多一次,死後他的靈魂就要被分割多一截。譬如,一個女人曾跟多少男人結婚,死後便有電鋸把她的靈魂割成多少段,分給這些男人;男人若跟很多女人結婚,果報也是如此。另一個大問題是墮胎,墮胎就是失去人身,現在單是因墮胎而死亡的人,就比活著的人多啦!

  至於無情的眾生,能不能恢復靈性呢?可以的,若遇著適當的人對它說法,如“生公說法,頑石點頭。”也可以恢復靈性,但要遇著聖人、羅漢,才有這個機緣。

  弟子問:現在一個核子彈爆炸,便死去幾百萬人,究竟有什麼方法統計有多少人死亡?

  上人答:從前世界沒有錢,人做買賣都是以物易物,很簡單。現在什麼都要用錢來買,錢不是真的,只是人工做成的一張紙,哪有真正的價值?所以要破執著,一旦看破放下,什麼都不要了。男女、玉帛,都是執著,就像演若達多,明明沒有丟頭,卻跑到外邊到處找頭,真沒意思。現在人人都找錢,連和尚也天天找錢去了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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