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受苦有兩種,無益的受苦和有益的受苦

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  受苦有兩種,一種是無益的受苦,一種是有益的受苦,有利益的。有利益的受苦就是說,在這個苦裡面去觀察自己的業,然後讓自己能夠知道反省過惡,這個時候這個苦是有代價的,這個苦是增上的,這個苦對我們是有利益的。所以苦果到底有利還是沒有利,還要你怎麼看待苦果,你是一個不會看待苦果的人,這個苦果是無益的受苦,那個苦一點利益都沒有;可是你如果是有觀察能力的,這個苦果變成有利益。譬如說這個苦果有什麼利益?可以讓我們生起出離心,可以讓我們對治惡業,可以讓我們修學忍辱,可以讓我們發起悲願,而且可以了解苦果的體性是空的,原來觀待業才有的,沒有觀待業,苦果的苦連一粒微塵都找不到的。這個苦果原來幫助我們幫助這麼多,沒有苦果,生不起出離;沒有苦果,修不了忍辱;沒有苦果,發不了願力;沒有苦果,沒辦法去對苦的眾生生出悲憫,而它也是訓練你對這個苦果體性的觀察。所以苦果到底是有功德還是有過患,就看你行人怎麼看。

  摘錄自 大唐聖教—地獄變相圖(八)  唐瑜凌老師主講  (第二十集)  2017/8/2  台灣台北市劍潭海外青年活動中心  檔名:60-009-0020

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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