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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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念“阿彌陀佛”的功德到底有多大？
提起“阿彌陀佛”，想必大家都不會陌生。阿彌陀佛是西方極樂世界最大的佛，如今在距離我們生活的這個娑婆世界十萬億國土之遠為眾生說法。阿彌陀佛所在的極樂世界七寶池、八功德水充滿其中，那裡沒有人間疾苦，而是無盡的究竟極樂，一念即現前。修持往生阿彌陀佛的極樂世界是諸多修行人的畢生夙願，也是佛教淨土宗的專修法門，即一心稱念“阿彌陀佛”，臨命終時得阿彌陀佛接引，往生極樂淨土。 阿彌陀佛和他的左脅侍“觀世音菩薩”、右脅侍“大勢至菩薩”合稱“西方三聖”，亦稱“阿彌陀三尊”，和其他諸大菩薩大放光明，共同接引無量受苦眾生往生極樂佛國。當我們心煩意亂、痛苦難耐的時候，可一心誦持“阿彌陀佛”名號，即得佛菩薩慈悲護佑，一心不亂、身心安穩。故而《妙法蓮華經》裡有說道：若人心散亂，入於塔廟中;一稱南無佛，皆共成佛道。 無論是誦經還是念佛，最重要的一點是一定要攝心、用心。做任何事都是這樣，一心清淨、心無掛礙，才能成就，即“制心一處，無事不辦”，信佛、念佛貴在那顆至誠恭敬之心，內心要不打妄想，不生任何邪思雜念，才能真正與佛菩薩感應道交，否則，“口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然”，念佛不走心，一切功德也就漏了、散了。 《佛說阿彌陀經》中曰：若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前。是人終時，不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。就是說眾生一心專念“阿彌陀佛”名號，心無旁骛，即可得往生。各大市場平台查詢中華網佛教頻道，了解專業佛教知識。 阿彌陀佛在因地修行的時候就曾發下四十八大願，要建立西方極樂淨土，廣度無邊受苦眾生，成就無量莊嚴功德，為大乘佛教廣為稱頌。“阿彌陀佛”有十三個名號，其中十二個與“光”有關，一個與“壽”有關，所以“阿彌陀佛”亦被稱為“無量光佛”和“無量壽佛”，代表無量的光明、無量的智慧。其實，“阿彌陀佛”這四個字本身就含有深意，“阿”就是“無、沒有”，“彌陀”是“限量”的意思，合起來就是“無量”，佛即代表大覺悟、大智慧。 阿彌陀佛名號具足無量無邊，不可思議、殊勝微妙的無量功德。經雲：若以四事供養三千大千世界所有眾生，猶亦不如發心向佛舉足一步，所得功德，無量無邊。我們供養無量無邊眾生的功德，都不及我們向佛靠近一步。《觀無量壽經》也說道：念阿彌陀佛即念十方諸佛，見阿彌陀佛即見十方諸佛。就是說，我們念一句“阿彌陀佛”就相當於念到了一切諸佛，其功德之大可見一斑。 阿彌陀佛是諸佛中之王，光明中之極尊。《無量壽經》中說道：無量壽佛，威神光明，最尊第一，諸佛光明，所不能及。一句“阿彌陀佛”蘊含著無量無邊不可思議之殊勝功德，是眾生修福增慧的無上福田，可得天人護持，免受苦惱和災厄，得成正覺。《華嚴經》雲：寧受地獄苦 ，也要得聞諸佛名。從中可見阿彌陀佛的無量莊嚴功德和無邊威德力。各大市場平台查詢中華網佛教頻道，了解專業佛教知識。 經雲：若人以四天下七寶，供養佛及菩薩、緣覺、 聲聞，得福甚多;不如勸人，念佛一聲，其福勝彼。“一切供養中，法供養為最”，供養法、弘法利生的功德超越一切物質供養，佛家有語：禮佛一拜，罪滅河沙;念佛一句，增福無量。 接引佛——“阿彌陀佛” 《大悲經》雲：一稱佛名，以是善根;入涅槃界，不可窮盡。誦經念佛，修福修慧，增長無量菩提善根，精進法身慧命，離佛心越來越近，遠離顛倒夢想，終成無上正等正覺，究竟涅槃，功德無盡。 “無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持，願解如來真實義”，這是唐朝武則天為佛經題寫的“開經偈”。我們今生得此人身實屬不易，更難得的是有善根福報聽經聞法，一定要好好念佛、修行精進，不懈怠、墮落。如《無量壽經》中所說：若不往昔修福慧，於此正法不能聞，人身難得佛難值，信慧聞法難中難。 《佛說阿彌陀經》雲：“已發願，已往生;今發願，今往生;當發願，當往生。敬請大眾常念阿彌陀佛，得生無量極樂淨土，離苦得樂。南無阿彌陀佛。
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