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達真堪布：不要把感覺當做修證的標准 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨土與大圓滿法是從普賢王如來開始，一直法脈相傳到現在的，也可以說是釋迦牟尼佛的法脈相傳至今。在這個過程中，無數眾生因此獲得了解脫，獲得了圓滿的成就。 　　這是正確的方法，大家應該相信。不要自己摸索，要嚴格按清淨的傳承、完整的儀軌、佛的教言和上師的竅訣去修持，這樣是不會錯的，總有一天會到達解脫的彼岸，獲得圓滿的菩提果，這是沒有問題的。 　　一定要堅信、再堅信，不要憑感覺，不要執著這些覺受。若感覺不好就放棄，甚至又去選擇別的法門，這就是半途而廢，是不會成就的。 　　修行的過程有一些感覺是正常的，就像行路一樣。有時要翻山，有時要過河;有時是坦途，有時是險路……這些都不要去執著，一切都會過去的，都是必經之路。我們有時候覺得“是不是佛菩薩降臨了?”有時候又覺得“是不是鬼魔來了?”其實若是執著，所謂的佛和菩薩也是魔;若是不執著，所謂的鬼魔也是佛。不去執著都是好事，都是成就的助緣，執著了都是成就的障礙。 　　修行的過程肯定會有各種各樣的覺受，但是心不能動。有人修金剛薩埵除障法觀想到大地裂開了，自己掉進去了，然後就害怕了，不敢學了——不要執著嘛，不執著就行了，否則都會變成障礙。 　　有些人觀不出來就特意想一些所謂的佛菩薩像，心的作用不可思議，這樣可能也能觀出來，但這是不是真正的佛菩薩?不是。你沒有證悟空性，不可能見到真正的佛菩薩，即使見到了也不是真的。所以不要執著。 　　——摘自《入菩薩行論》講記(66)
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