手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

傳喜法師:賢劫千佛寶海梵志的願力

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

賢劫千佛寶海梵志的願力
——浴佛開示
2014.05.06

   四月初八,吉日良辰,紀念本師釋迦牟尼佛,降誕人間。《悲華經》中有說,在過去無量劫,有寶海梵志婆羅門,他生一個兒子,三十二相,出家之後成道為寶藏如來。後來寶藏如來教化眾生,寶海這位菩薩也是,到處去勸大家發菩提心,當時有一個轉輪聖王,生有一千個兒子,這位轉輪聖王,發菩提心之後,發誓於清淨國土成佛,他就是西方極樂世界阿彌陀佛。
   轉輪聖王的一千個孩子,這個大王子,就是西方極樂世界觀世音菩薩。乃至文殊普賢都是這個千子之中發願、發菩提心的。最後所有在場的眾生,都已經發了菩提心了,願在哪兒成佛,願怎樣子的國土、在怎樣的國土眾生當中而證菩提。
   最後寶海婆羅門他就發出這樣一個願,在我們娑婆世界,這樣一個五濁的、十方諸佛國土都不願意接受的、摒棄的,這一批好像在宇宙裡是一個罪犯蹲的地方一樣。人的壽命又短,福報也少,剛強罪惡的心相續不斷的娑婆世界來成佛。後來寶海婆羅門勸化了一千多個外道,這一千多外道發菩提心之後,願意在我們這個世界來成佛,願來五濁惡世成佛,這就是賢劫千佛。
   等賢劫千佛都發了願之後,人壽兩萬歲的時候成佛的迦葉佛,彌勒菩薩發願在下一個人壽八萬四千歲的時候來成佛。從六萬歲到四萬歲、三萬歲、兩萬歲,都有菩薩他們發願在那個時代成佛,但是那個時代已經很惡很惡了,這個世界。這個經典裡記載,人壽命能有兩萬歲的時候,迦葉佛來成佛,那個時候我們的眾生就已經是剛強難度了。不親近善知識,他們不願意修善,他們的習性是修惡。
   這個時候,所有的這些佛,賢劫千佛都發完願了之後,最後就有一位寶海梵志,婆羅門,這位大菩薩,還有一位叫疾行,疾行他的特色就是他速度很快的,他還沒有發願。那寶海梵志就把他請來,他說你應該也要發菩提心,你發願什麼時候成佛呢?他就在寶藏如來面前發願說,我等這一千尊他們都成道之後,從第一尊他們成道,我做他們的金剛護法,每一位我都給他們做金剛護法,等他們都成佛之後,我最後才成佛,就賢劫最後一尊佛——樓至如來,就是我們現在的韋陀菩薩。
   他也發了願之後,寶海梵志才發願,他說迦葉佛成道之後,彌勒佛八萬四千歲才成道,取其中間這個世間最黑暗時代成佛,人壽到一萬歲的時候,這個迦葉佛的佛法都滅掉了,都已經沒有了。再往下降,一直要降到一百二十歲,他說這個時候我從天上,准備下來。他一直在度眾生,度到我們人壽等於是一千歲的時候,佛陀才到兜率內院去准備,然後一百二十歲的時候,就准備下來了,在我們人壽一百歲的時候,來到人間出生。
   當他這麼發願的時候,他取人壽命這麼短這麼短的時候,十方諸佛都不僅僅是贊歎,甚至有的都流下感動的眼淚啊,包括阿彌陀佛在內,都感動得流下了淚水。這釋迦佛陀啊,我們的這位寶海梵志能夠有這麼勇猛的願力,發了五百個大願,願意攝受我們這些,十方諸佛國土都擯棄的,我們地球上的人就是宇宙裡的生命的垃圾,沒有人願意要的,釋迦牟尼佛在這個時候來成佛度我們。
   這時候就說了,我降兜率的時候會怎麼樣,我來到人間,一生下來我就會說話,就會走路,說什麼話?所有的他自己示現給我們看,去怎麼思考,那我們也看生老病死,我們怎麼思考。像佛陀一樣思考嗎?然後捨去最富貴的——王子,爸爸這個時候做皇帝,國泰民安,舉國上下種種祥瑞。
   連佛陀降生,為什麼要降生在藍毗尼園,佛陀都設計好,我不能生在家裡,我應該生在天地中,不是在家裡。所以既不在淨飯王的王宮生,也不在善臂國的宮城當中生。摩耶夫人她是善臂城的公主,本來要回家的,也不能生在善臂城當中,也不能生在迦吡羅衛國當中,正好兩國當中的一個花園——藍毗尼花園,生在這個花園當中。表示什麼?佛陀不為我們眾生所覆藏。
   所以這種種的願,五百個大願,來到我們人間,種種的每一個示現,為了提醒我們眾生,這世間是無常的,甚至佛陀,明明人壽是百歲,但是佛陀都只活百分之八十的時間。所以以後彌勒佛也是,彌勒佛是人壽八萬四千歲來,但是他最後只活八萬歲。我們以前聽著彌勒佛真厲害活八萬歲,壽命這麼長八萬歲,但是你看十方諸清淨國土那個壽命多少?十方諸佛剎土那個壽命,你像阿彌陀佛壽命是多少?過了十大劫了那他壽命還長得,沒有辦法計算的。
   那種壽命,十方清淨剎土都是的,佛的壽命很長的,就是我們這個世界,娑婆世界叫堪忍世界。做好事呢不會忍,做壞事呢特別會忍。像做好事我們來到廟裡我就擔心大家受不了,但是在家如果搓麻將做壞事,哎喲那可能夠忍受了,喝酒、賭錢吶,可能夠忍了。做天堂的事情不願意做,下地獄的事情特別積極。這個就是我們這個世界眾生的一個習氣、特色。
   所以我們本師佛在兜率內院要降人間的時候,兜率天宮的天人都哭泣,我們菩薩要離開啦,但是寶海梵志他說,我為了利益眾生緣故,眾生的所有苦我都要去嘗,跟他們同業、同緣才會有共同語言。我都不忍心去上天堂,除非我是為了降生人間准備的時候我才願意,才不得不在兜率內院蹲一蹲,教化一些天人。
   然後降母胎的時候,天人們大家都怎麼選呢?選哪裡呢?幫他一起選,降生哪裡呢?印度是我們這個歐亞大陸的當中,喜馬拉雅山的正南方,這個歐亞大板塊最大了,地球上這塊板塊最大的。這邊有亞洲,那邊有歐洲,然後印度正好在當中,在喜馬拉雅山的正南部。這個地理位置是世界的中心,最文明交匯的地方,東西方文明交匯的地方。
   人的血統也是,東西方這個血統,喜馬拉雅山的正南方,這個血統也是非常好的。然後選擇在印度,多少國家裡再選,應該出現在種性尊貴的家庭。選擇國王,哪個國王好呢?選來選去摩伽陀國和迦吡羅衛國。再選國王,兩個國王再對比呢,迦吡羅衛國的國王比摩伽陀國國王更加的修道德。
   這個就很重要!我們家裡要想有好子孫自己父母就是要修道德的。媽媽比一下,摩耶夫人具足三十二種女德。這個夫妻兩個結婚二十年還沒生小孩,兩個人為了求孩子常常大布施。國家的錢也好,私房錢也好,常常的打開庫門,廣興布施。教化眾生修善積德,國家太平昌盛吶,全國人民從上到下都修道德。
   所以這個兜率內院的白冠天子,白冠天子就是佛陀的前生,在兜率內院的名字叫白冠天子,和兜率內院的所有天人們,就選這個地方好,這個地方好,悉達多太子要這裡,太子就決定在這裡去投胎,選這樣的父母。
   我們在座都要聽著,那父母要修功積德就有佛菩薩到你家投胎。所以我們中國人說,百年樹人。因為一個好人,那兩夫妻要想好,這是祖上要有德,一代兩代到第三代,有可能佛菩薩降臨你們家。那就看又怎麼降生呢?他們是婆羅門教的信仰,婆羅門教非常崇拜大白象,六牙白象,所以他們就以白象的這個姿勢,這種形象來入胎,一道光明從天上下來之後天樂鳴空。
   摩耶夫人呢,有一天夢到四天王來,以大花轎把她抬到那個喜馬拉雅山山頂上,一個天池。然後四天王的夫人再出來陪她在裡面沐浴,沐浴好之後著天衣,坐在一個純黃金做的那個寶閣當中享受,吃著好吃的好喝的。整個身心都透明,像個宮殿一樣,夢醒過來的時候把這個夢告訴給她的國王——淨飯王,淨飯王也特別高興,他就兩夫妻又商量,我們從此之後修梵行好不好?像八關齋戒一樣的好不好?國王也特別贊成,好的,宮娥彩女陪著你一起修,到阿涼宮當中。
   然後這個時候,就在這樣清淨之中,佛陀以六牙白象的狀態,以光明進入摩耶夫人的身體,從肋下而入,住在她的胎裡面。自從住到胎裡之後這個胎就變成了宮殿,向十方世界說法,諸天人都來聽法。所以摩耶夫人為什麼你看生出太子不久她就升天呢?因為整個這個過程她已經在太子來住胎的時候,慢慢就不是一般普通的人了,她已經就慢慢變成了天人一樣的。天上生小孩他就是這樣,一道光就出來了。
   所以摩耶夫人後來四月初八這一天,正好善臂城也是派了很多人來迎接。淨飯王呢也是,非常龐大的隊伍歡送摩耶夫人回善臂城去生孩子。但是走到藍毗尼花園的時候,就像今天一樣,微風徐來,百花芬芳,那個特別怡人。藍毗尼是一個地平如掌的地方,這個水清澈如琉璃,現在也是如此。所以這個摩耶夫人看到之後她說我下來散散步。
   大家就把花轎停下來,然後到藍毗尼中去散步,在這個過程當中,看到一棵豐茂的無憂樹,這樹的姿勢特別優美。看到摩耶夫人過來的時候,竟然這個無憂樹會把自己的樹枝自動垂下來。然後摩耶夫人攀著這個垂下來的無憂樹枝的時候,身心愉悅,天樂鳴空,天花從天上降下來,這個時候就在這種喜悅之中,悉達多太子一道光明從摩耶夫人右肋而出。
   大梵天王現這個婦人身手持天衣來迎接,結果竟然這道光明從她這個天衣之中就漏過去了。帝釋天王看到,機會來了,他手捧天衣也來接,他們准備好了要最先在人間來迎接佛陀,但是帝釋天王的手也沒有接到佛陀。我們尊貴神聖的太子正在掉下來的時候,地神,堅牢地神,地神母,以大蓮花從地上長出來,接住了佛陀,接住了悉達多太子。
   太子一下來之後那個蓮花就出來,所以他馬上這個身體,站起來就會走路,這個東、南、西、北各行七步。然後一手指天,一手指地,對這個世間發出他的誓願的聲音:天上天下,唯我獨尊。這個時候,更是十方諸天善神們都集聚在天空,層層的天都現出來,九龍吐水,地湧清泉,大地上現出兩眼清泉來,一是溫泉,一個是冷泉。冷熱水調和在一起,可以給太子沐浴,九龍噴出的甘露也給太子沐浴。大地震動,放大光明,然後雪山跑下來五百頭雪白的雪獅,地上呢鳳凰帶領百鳥鳴唱。龍鳳都現出來,雪山的獅子也現前。天底下充滿了祥和,讓人身心愉悅。
   所以這一切種種的,淨飯王在王宮裡也都看到了,大家也紛紛都來向他匯報,舉國人民都是歡天喜地。那就直接報告了說摩耶夫人在藍毗尼園已經誕下太子了。這個時候淨飯王再帶著人趕快去迎接,迎接回宮。回宮的後來就有相師來祝賀,五天之後大臣都聚過來看悉達多太子,阿斯陀仙也來看,這時候因為這種種伴隨著的祥瑞,所以淨飯王就給太子取名叫悉達多。
   悉達多是什麼意思呢?一切圓滿,一切積善的聚主,一切善圓滿,這個名字。喬達摩是我們佛的姓,悉達多是佛陀的名字。然後第七天的時候呢,摩耶夫人因為完成了她偉大的任務,這時候她的整個身心都已經飛到天上去了,所以她跟她的妹妹說,我已經在人間的緣分都沒有了,我現在已經在天上了,所以委托您照顧好這個孩子。她這麼一說的時候,摩诃波阇波提就生起了像親母親一樣的感覺。然後也是自然就會有乳汁來哺育悉達多太子。七天之後,摩耶夫人就升忉利天宮去了。
   這個就是從此,佛陀降臨到人間來了,就是自然而然的讓這個世界,因為佛陀的無量無量劫所修的福德,他帶著這些福德來到我們地球上,讓我們人間就是風調雨順。大家都會生起慚愧之心,都會回光返照,戒惡修善,舉國人民都這樣。
   我們今天就是紀念本師佛陀,為了我們所有的眾生來到這個五濁惡世,然後佛陀把福報帶來。所以今天慶祝的時候,我們就會感受到,佛陀帶給我們的這些福報、福德。我們也發誓追隨著佛陀的教法,戒惡修善,能夠從三界解脫,從三界火宅的牢獄、六道的牢獄當中求出離,往生清淨佛土,永遠的解脫,為一切眾生而求解脫,為一切眾生而發菩提心。
   所以今天在這裡浴佛法會我們也替一切眾生發這個心,以水灌沐佛陀的這個功德,來回向一切眾生。所以佛陀專門說過一部《灌沐如來功德經》。佛陀就說,若有人能夠如法的這樣來灌沐如來的話,功德非常大。
   好,我們大家跟我一起念:我今灌沐諸如來,淨智莊嚴功德海,五濁眾生離塵垢,同證如來淨法身。我佛如來有沐浴真言,謹當持誦:唵 底沙底沙僧伽娑诃 唵 底沙底沙僧伽娑诃。

 

上一篇:傳喜法師:佛法是開啟智慧的鑰匙
下一篇:


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)