3. 色界天的禅定功夫
六欲天以上叫色界天,色界天就沒有男女欲望和飲食欲望了。要往生色界天,應該得色界定,得了初禅定以至第四禅定,就能往生色界天。
有一句話叫做“欲界無禅”,是說欲界裡面沒有真正的禅定,只有近行定——接近禅定的定。達到第一禅定、第二禅定、第三禅定、第四禅定才是真正的禅定,沒有達到初禅定以上的定只是近行定。
真正的禅定是沒有男女欲望和飲食欲望的。
我們看《高僧傳》或者《虛雲和尚傳》,虛雲老和尚住在終南山,大冬天外面下著雪,他在茅棚裡煮洋芋,就坐在那裡入了定,一入定就是二、三十天。當時山裡還有別的師父,見他那麼久沒有出來,大家過來一看,茅棚周圍有很多老虎的腳印,以為老和尚被老虎吃了,趕緊到他的茅棚裡,原來老和尚在那裡入定了。大家一彈指,虛雲老和尚才慢慢出定,出定之後他說,來,請大家吃洋芋。揭開鍋一看,裡面的洋芋已經長了一兩寸長的毛。那他得入定多長時間?得有二幾十天,這麼長時間入定沒有吃東西。
所以禅定裡面沒有飲食欲望,也沒有男女欲望。入了定或者達到近行定,只要動了男女欲望,定力就退了,就退出定了。
禅定裡面也沒有惡法,惡法是欲界的。地獄、餓鬼、畜生都是惡法,人有善也有惡。阿修羅也有惡法,他經常找帝釋天麻煩,他有天的福報,可是不做天之德,經常跟天戰斗,所以叫非天。
色界是沒有男女欲望的,有男女欲望就入不了定。所以想入定,念佛要念到念佛三昧,觀呼吸想入定,修白骨觀想入定,持咒想入定,如果一邊修,一邊吃喝玩樂、男女欲望、財色名食睡打妄想,那修得再好也入不了定,念佛念到牛年馬月烏龜叫,也不會入定。為什麼?因為禅定裡面沒有惡法。