暗取他苦(下)
《修心八頌》講文(十五)
(2012-06)
地點：遼寧歸茗寺
“老母有情諸苦漏，自己默默而承受。”
什麼叫老母有情？就像我們的老母親一樣。
你想起來，心裡愛不愛他們？記住，六道當中，一切的眾生都有很多的苦，都像我們的老母親一樣，他們正遭受種種的痛苦，不管在哪一道，地獄、惡鬼、畜生、天、人、阿修羅，都有很多苦，我們都願意發願默默替他們承受！
如果諸位學習過，有一種發心叫“自輕他重”，甚至於“自他交換”而發菩提心，也就是自己不聲張地，願意為他人、為眾生承擔痛苦，並不宣揚自己的功德，這才叫默默。
有些人為父母眾生做了一點點事情，就非常急迫地到處宣揚，做一點事，生怕沒人知道，做事願意做到明處，這不叫默默地承受。真正默默地承受，是完全不求回報，做好事不需要人知道。
做好事不求回報，反而是真正把好事落到實處，真正這樣就不會受傷害。
如果做了好事，你求讓別人知道，那麼一旦大家對你的贊歎沒有達到你希望的程度，你會受到傷害。所以說，做好事不求回報，默默地做，才是真實地做好事，才是真實的利益眾生！(大眾掌聲)
注意，這裡有一個關鍵的地方，比如，你發願，把功德回向給眾生，你不需要到處宣揚：“我剛才把功德回向給眾生啦。”不需要這樣講，其實就是平平常常的一件小事，都是時時刻刻應該熏習的。
我們為父母、同事，有時候做了好事，別人還不知道，甚至嫌棄你，你不需要辯解，也不需要抱怨，默默地承受，這正好是消罪的最好機會！(大眾掌聲)
如果我們能夠有這樣的機緣，能夠直接承擔，或者能夠代替那些苦難的眾生來承擔苦難，那就應該發願去做；如果沒有這樣的機緣，我們也可以間接地承受，也就是為了讓那些眾生得到解脫和成就，我們發心好好學佛，好好修行，到這裡來好好打佛七，將來有了智慧，就可以轉*輪，利益眾生。
我們為這些父母眾生要不顧一切艱難困苦、嚴寒酷暑，聽師父的話，認真老實去學佛修行，這就叫間接地去利益眾生！所以，不管直接還是間接，我們都可以做，不要忽略直接，也不要忽略間接，能直接就直接，能間接就間接，都可以利益無量的眾生！(大眾掌聲)
