五欲與習禅的關系
《小止觀》提到「色聲香味觸」的五欲，會誘惑一切凡夫，產生愛著。修止觀的人，必須擯除這些不好的欲望，才能成就禅定，開發智慧。
色欲者，指：男女的形貌端嚴、世間的珍貴寶物以及青黃、赤白、長短等美妙的顏色。男女的形貌，易讓人產生非份之想；世間的珍奇寶貝，使人產生貪著；青黃赤白等妙色，令人見了生愛染；這些都是造惡業的因緣。如：頻婆娑羅王因為貪著女色，身入敵國，陷於淫女阿梵婆羅房中；優填王因為女色，斷截五百仙人的手足……這都是因為色欲所產生的過患。
聲欲者，指：世間的箜篌、筝、笛、絲竹、金石等的音樂之聲，和男女贊誦的歌聲；這些美好的聲音，能令凡夫起執著心、愛染不捨。如：住在雪山的五百仙人，聽到甄陀羅女唱歌的音聲，就喪失禅定，如同酒醉，狂亂不歇。
香欲者，指：男女身上發出的香味、世間飲食的香氣，和一切香草的香氣。對於香氣的愛著，也是一種煩惱習氣。如：有一位比丘在蓮池邊，聞到蓮花的香氣，心生愛樂，被池神所诃責。故，清淨的修道人，連一念的貪染心，都不可以起的。
味欲者，指：飲食中的苦、酸、甘、辛、鹹、淡等種種肴膳美味。美好的味道，是會讓人著迷的。多少人因為好吃動物的肉，殺害眾生的生命，造墮三惡道的業。貪著味欲，也是煩惱呀！
觸欲者，指：男女四大假合的色身，有柔軟、細滑、溫涼等感覺，容易讓人胡思亂想，生起障道因緣。佛陀在《四十二章經》中，告誡修道的人，觸欲是生死根本，應當遠離。曾經有一位獨角仙人，因為觸欲之害，遂失神通，被淫女騎在頭頸上。觸欲的過患，可見一般。
《小止觀》舉出在大乘經論中，對五欲惱害眾生的譬喻：五欲害人如燃燒的火，增加柴薪以後，火焰就越來越旺盛；五欲如狗啃沒有肉的骨頭，不會給人帶來快樂；五欲紛爭，如鳥互相搶奪肉食；五欲禍害人，如逆風撐火把、腳踏毒蛇。
世間的人，愚昧貪著五欲，至死不休，所以受無量諸苦。五欲是墮三途的的根本、修持止觀的障礙，若能遠離，不生欲念，才能入諸禅定。{7}
2004.04.12
