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白雲禅師：隨緣、隨順、隨境 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	隨緣、隨順、隨境 　　白雲禅師著述 　　緣，是一種助力，包含了各種不同的環境和現象。 　　隨緣，於助力的運用，於環境的適應，於現象的調和。 　　順，不違逆，不排斥，不否定，頗具自然之性。 　　隨順，消除障礙，不制造障礙，隨現前所有的人或事，順乎自然，不以勉強而為之。 　　境，意念之標的，包括了理想和願望。 　　隨境，自己或他人的理想與願望，以意念的分別而建立；分別的能力，關系到個己所具備的知識和經驗；隨境之說，便是依據如此的利害而為之，不以單純的自我而分別，或者以個己的標准建立。 　　因此： 　　隨緣，住正知正見而不變。 　　隨順，順其自然而不勉強。 　　隨境，不執著自我為標准。 　　修學覺悟的行者，當以楞嚴經中所說： 　　是因，是緣，是自然性。 　　非因，非緣，非自然性。 　　但此是非，不是相對，而是於因，於緣，於自然性的前提之下；如何隨緣不變，如何順其自然，如何不執持自我。
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