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白雲禅師:獨處隨緣

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  獨處隨緣

  白雲禅師著述

  獨處不是孤立,是為了有更多的時空,將身口意投入修養;使得自己不至淪於智慧的貧窮,做一個同於凡俗的出世行者。

  孤立是消沉的意識型態,往往只是為了逃避一些什麼,認真的時刻,幾等於零;其實,處於這種型態的人,究竟起來,很可能連自己都不知道答案,甚而至問題之所在!

  因此,“什麼”的“疑”,“究竟”的“知”,加起來才有“覺”的機會;否則,生活中擁有的只是罔措的迷惑。

  隨緣不是攀緣,攀緣是有所為,隨緣是有所不為;身為出世行者,於家業的責任,原就不可以捨棄眾生,必須饒益眾生。

  饒益於“有所”是“功德”,不攀緣是無分別心,以功德饒益眾生必須隨緣;因此,出世行者荷擔如來家業,少不了隨眾生緣,以如來功德而與之饒益。

  功德來自修養,修養的內容是“覺”為標的;欲使如來功德而能饒益,必須化如來的而成為自己的,也就是吸收而後消化,方能圓成力用;所謂融會貫通,圓滿具足,在在來自正勤的修養?!

  因此,出世行者的兩件事:

  獨處,利用時空修養般若波羅蜜。

  隨緣,饒益功德從事檀那波羅蜜。

  想一想,做了多少,無論是於己於他。切莫空過。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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