要問為什麼?
白雲禅師著述
菩提就是覺悟,覺悟的層次很多,例如:
名句——一念破無明。
解釋——一個意念的生起,便可以破除所不明了的。
請教——為什麼呢?
例示——當你走在街上,迎面來了一位似曾相識的人,卻又想不起來在哪裡見過,連姓名都記不起,他到底是誰呢?
思惟──有兩種可能:一是向身邊的人詢問,可能獲得揭曉;但是,卻不屬於自己的。一是整理思惟,從記憶中搜索;當然,也可能獲得兩個答案:一是根本想不起來,一是忽然啟開記憶;後者的一念生起,你的無明不就“破”了麼!
不過,這種所得,於覺悟的層次而言,只是那麼一點點;必須了解,覺悟的最高境界是沒有缺失的,是個總體的圓,像渾圓的球狀。但是,也不可忘卻,總體的圓是許多不同的、平面的圓組合起來的;而每一平面的圓,又是許多的點與線聚合而成。因此,即使所得的覺悟,只是那麼一點點;如果不斷的累積,終究,可以達到從平面的而至總體的圓!
學佛的行者,為了面對現實,在既不能逃避,又不能否定,甚而許多的無可奈何之下;唯有培養智慧,修學覺悟,才不至一直處在無明中,迷惑裡;當然,如理的知,如法的行,循著可以解決一連串“為什麼”的佛法,只有迎著“為什麼”而下工夫。
因此,你必須去探討,去究竟;而且,一定要問為什麼?而能有機會化解許許多多的為什麼呢!
為什麼呢?!
肯定的說:不是一味地教化,須要智慧的教法!