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白雲禅師：問題與答案 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	問題與答案 　　白雲禅師著述 　　自我意識的肯定，從現象上看，在於問題與答案；好像是“問、題”襯托“自我”，答案完成“意識”；無論是自己的，或者是他人的，甚至除了“感性”之外，連“理性”亦包含在內。 　　其實，學行佛法的人，自我意識的肯定，在於色、受、想、行、識五蘊的遷流變化；雖然，其間不離於問題與答案，但是，必須確定當問題獲得答案之時，可曾發現答案中仍舊有問題？ 　　因此，行者修行，除了通常的問題與答案並不捨棄，必須耐心的，恆久的，從事五蘊的調適功夫。何者是五蘊的調適功夫呢？ 　　色蘊起，是色心相應，人人皆有的分別意識；問題是分別生起之時，必須注意計較和執著，是否經過認識和了解；也就是說，調適之道，不是在色蘊中鑽牛角尖。 　　受蘊起，是因色蘊而引發的感受，必然的分別意識，將作如何的處理？這之後： 　　想蘊起，有“我、法”的不同；如何認識是強烈的自我？如何了解是執著的法相？到此時刻，千萬不要忙於行為。 　　行蘊起，受想於“色”的問題，已經確定了答案；如果，行蘊未起之前，在“受、想”上多下一些功夫；那末，便已經做到了“想、行”之間，於調適功夫，有了“間隔”的修養。 　　識蘊起，即是結果的展現，無論是業的，或者是道的；到了這個時候，已經不是懊惱或後悔，安心或得意的分別意識，而是當問題所完成的答案，於答案中是否仍然有問題？！
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