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白雲禅師:僧伽的落實

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  僧伽的落實

  白雲禅師著述

  這是個承繼歷史從事延續使命者“人”的世界。

  有創造,有改革,有奮斗。

  有善惡,有是非,有對錯。

  人與人之間不可避免的競爭。

  但是,出塵僧伽,雖然不能否定相對的現實世界,卻也不能捨棄從“認識”與“了解”中學著突破;因為,“計較”與“執著”的原動力,來自參予相對的自我意識,或者說,來自未經調適的五蘊變化。

  因此,僧伽之所以出塵,全在於調適五蘊,不至成為相對的參予者;也就是能夠修養自我,意識分明,步向突破相對而能進入絕對的境界。

  因此,當五蘊變化之時,僧伽不可但依“色蘊”而“受、想”而“行、識”;應該從“受、想”而深入“色”之所“蘊”,方能入於突破“時、空”的領域。

  人的世界,多於苦厄和災難。

  出塵者,並不能遠避人群,逃離世界。

  因此,只有憑藉佛陀教法中“戒、定、慧”的修養,面對“人、世界”,從“認識、了解”中,突破“計較、執著”;圓具無上正等正覺的殊勝境界,方能稱得上荷擔如來家業的真僧伽!

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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