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淨空法師:十善是厚友,十惡是冤家

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  【以定慧力。降伏魔怨。】

  這兩句話非常非常重要,關系我們一生修學的成敗。『魔』、『怨』是所有業障裡面,這個兩大類非常麻煩,「魔」是折磨,所以稱為魔王。古時候翻經,魔是折磨的「磨」,磨字下面是個石頭,折磨的磨。把這個石頭去掉換個鬼,梁武帝干的,這個字是梁武帝發明。梁武帝說折磨太苦,比鬼都可怕,所以換個鬼,石頭換個鬼,這是魔鬼。「怨」是冤家,所謂是報怨、討債、還債的這一類,這一類冤家叫冤家債主。佛在經上告訴我們,「十善是厚友,十惡是冤家」,佛這個話講得好。十惡是什麼?殺生、偷盜、邪*YIN、妄語、兩舌、惡口、绮語、貪、瞋、癡,這是我們的冤家。我們起心動念要落在這十條裡面,冤家現前,叫我們造業。所以佛講十善是厚友,最厚道的老朋友,我們應當親近善友,遠離冤家,這裡面的意思就多了。冤家不是一生一世結的,有過去生生世世的冤家,我們要想修道,這些人就來找麻煩,為什麼?他要報復。他有一個強烈報復的意願,遇到了一定障難,障礙我們修道,破壞我們修道,不定用什麼手腕,往往我們就上當被騙。

  妖魔鬼怪現在在這個社會可以說太多太多。《楞嚴經》上講,「末法時期」,就是講我們現前這個時代,這是釋迦牟尼佛三千年前的預言,「邪師說法,如恆河沙」,到處都是,說的這些佛法似是而非,總是叫你生煩惱,總是叫你不得清淨。我們如何辨別這些魔怨?拿我們經題做一個標准就很好,我們這個經題修學的總綱領五個字,「清淨、平等、覺」。我們接觸一切人事物,使我們感受到心地清淨、平等、覺悟,這是正法,這沒有錯。他說得再好,如果破壞我們的清淨心、破壞平等心,讓我們迷惑顛倒,這個法決定是邪法不是正法。所以佛在此地講,要「以定慧力,降伏魔怨」,你有定力,定力就是自己有主宰,不會被外面境界所動搖,這是定力。慧力就是你看得清清楚楚、明明白白,你有能力辨別邪正、辨別善惡、辨別是非,這是慧。然後你在外面境界一切人事物,才不會被誘惑,境界現前自己能夠如如不動,我們才能夠降伏魔怨。菩提道上魔障、冤家債主太多太多,你沒有定慧,你怎麼可能在這一生當中成就?

大乘無量壽經  (第十五集)  1998/6/13  新加坡佛教居士林  檔名:02-34-015

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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