1001.　

 樓宇烈教授：樓宇烈教授為《元音老人》一書作序    (712)　

1002.　

 樓宇烈教授：面對當今科學時代 佛教定位何在？    (299)　

1003.　

 樓宇烈教授：按照活菩薩的精神去做事，你就是佛，你就是菩薩    (290)　

1004.　

 樓宇烈教授：我們應該說——智慧才是力量    (439)　

1005.　

 樓宇烈教授：佛教裡的和諧    (275)　

1006.　

 樓宇烈教授：佛教與中國“和”文化    (418)　

1007.　

 樓宇烈教授：大乘佛教的慈悲精神遍於一切有情    (447)　

1008.　

 樓宇烈教授：普賢行願與大乘佛教的修證——樓宇烈    (373)　

1009.　

 魏道儒教授：佛教和平傳統及其現代價值    (358)　

1010.　

 魏道儒教授：關於宋代文字禅的幾個問題    (248)　

1011.　

 魏道儒教授：佛教和平主義傳統及其現代價值    (327)　

1012.　

 魏道儒教授：《大般若經》 導讀    (302)　

1013.　

 魏道儒教授：宗教融合與教化功能──以宋代兩種華嚴淨土信仰為例    (331)　

1014.　

 魏道儒教授：明本禅師的禅學思想    (241)　

1015.　

 魏道儒教授：《雜阿含經》(Samyuktagama-sutra)導讀    (286)　

1016.　

 魏道儒教授：從《華嚴十玄門》解析佛學中國化    (535)　

1017.　

 魏道儒教授：圓瑛大師的禅學    (435)　

1018.　

 魏道儒教授：佛教學科發展的特點    (289)　

1019.　

 魏道儒教授：從華嚴經學到華嚴宗學    (417)　

1020.　

 魏道儒教授：“說似一物即不中”考辯    (377)　

1021.　

 魏道儒教授：略談早期“人間佛教”的理論與實踐——魏道儒    (293)　

1022.　

 魏道儒教授：宋代禅學的主流——宗果的看話禅體系    (238)　

1023.　

 魏道儒教授：四《阿含》中的“緣起”和“無常”學說    (309)　

1024.　

 魏道儒教授：論禅宗與默照禅    (461)　

1025.　

 魏道儒教授：《兜沙經》與華嚴學的開端    (326)　

1026.　

 魏道儒教授：文字禅的興起與禅僧生活方式有關    (315)　

1027.　

 魏道儒教授：宗教虔誠與愛國情懷——法顯西行壯舉的精神動力    (446)　

1028.　

 賴永海教授：心靈淨化與佛教的社會責任    (278)　

1029.　

 賴永海教授：近現代“人生佛教”與儒家的“人本”哲學    (313)　

1030.　

 賴永海教授：淨慈道濟與後期禅宗    (450)　

1031.　

 賴永海教授：頓悟漸修與魚兔筌蹄    (430)　

1032.　

 賴永海教授：佛教與中國文化    (275)　

1033.　

 賴永海教授：宋代看話禅及其思想特質    (280)　

1034.　

 賴永海教授：禅淨異同論    (454)　

1035.　

 賴永海教授：書畫家與佛教    (300)　

1036.　

 賴永海教授：佛學院教育與大學教育之共性與個性    (246)　

1037.　

 賴永海教授：馬祖道一與後期禅宗    (306)　

1038.　

 賴永海教授：禅宗何以能成為中國佛教的代表    (389)　

1039.　

 賴永海教授：禅宗前後期思想比較研究    (361)　

1040.　

 賴永海教授：從祖師禅到看話禅——宋元禅學管窺    (240)　

1041.　

 賴永海教授：佛性·本心·良知——陸王心學與佛學    (415)　

1042.　

 賴永海教授：佛性學說與中國傳統文化    (346)　

1043.　

 賴永海教授：慧能與中國佛教的儒學化    (439)　

1044.　

 賴永海教授：祖師禅與分燈禅——兼論中國禅與日本禅    (258)　

1045.　

 賴永海教授：宗教與文化——兼論佛教對中國文化的影響    (289)　

1046.　

 賴永海教授：太虛大師與人生佛教    (501)　

1047.　

 賴永海教授：柳宗元與佛教    (358)　

1048.　

 賴永海教授：論六祖革命    (275)　

1049.　

 賴永海教授：人間佛教與佛教的現代發展    (283)　

1050.　

 賴永海教授：試論佛教對中國傳統思維模式的影響    (271)