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:佛教知識
超度的意義、對象和功德
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超度的意義
一、超脫三惡道 : 得升三善道或常往極樂淨土,免遭三世遷流. 二、指引正確方向 : 墮落輪回的眾生,有如行走於茺野中的瞎子,前路茫 茫.超度可以指引眾生運用自己本性的智能之光,遠離無明黑暗. 三、消業除障 : 眾生罪業牽纏,釋迦牟尼佛為消除眾生罪業,傳授小乘、大乘、密乘的方便法門,然後按各乘修行,消除眾生業障. 四、消魔障 : 由已業所顯的魔障會傷已害人,為魔超度、傳法灌頂、勸其行善發大悲菩提心,以免墮入多生多死的輪回漩渦. 五、為龍修法 : 龍生病會使地球遭受各種天災人禍,為龍修法,使法界平安.
超度的對象
一、為往生的眾生超度: 1.中陰身的超度 中陰身是指死亡到出生之間的境界,為期大約49天!! 2.避免輪回三惡道的超度 此類超度大抵跟中陰身超度法相同. 如點燈、念咒、布施、供養、荟供......等,來助他們離開三惡趣,投生三善道 , 進而往生極樂淨土. 這種超度,次數越多越好 , 甚至可以到百次以上 , 如"涅嘉百次度亡修法".....等!! 3.為已投胎的眾生超度 往生很久,已輪回於各道之中的眾生,為他們超度 , 可使他們在所生道中 ,得到利益,獲得福德資糧.這類故事在律部中有許多 , 茲舉一例供大家參考 : 釋迦牟尼佛之功德主 , 他的小兒子做生意屢遭失敗 , 吃穿都虞匮乏. 此小兒子便去請教釋迦牟尼佛,自前世到底造何惡業,而有此惡果. 釋迦牟尼佛就開示他 : 凡是眾生皆有苦,並答應幫助他! 釋迦牟尼佛用禅定 , 發現此小兒子的前世是印度婆羅門家族 . 於是釋迦牟尼佛便化身 , 托缽到婆羅門家.婆羅門家人見一法師前來化緣 , 馬上向他請教:我們每年都已逝的父親舉辦超度法會 , 歷時已三十年 , 是否可以不再續辦超度? 釋迦牟尼佛便開示說道 : 不但不可中斷超度 , 每年還要多次請出家眾做大超度 , 並要時時大供養 , 大布施來為已逝父親消除業障 , 即使他已轉世 , 仍可獲得此大功德 . 後來這位婆羅門家轉世的小兒子, 果然得超度功德 , 生意興隆 , 家庭和諧 , 智能大開 , 成為釋迦牟尼佛的入世弟子 . 4.神鬼的超度 神鬼大都從鬼道、畜牲道、人道轉世 . 神鬼有許多,如惡鬼、判教鬼、瘟鬼、四魔、怨鬼、饞鬼(專門捉弄人使人饑餓的鬼!)、食肉鬼(梵音譯為軍含遮)、夜叉、地鬼、無鬼、無相鬼、冤鬼、奪命鬼、偷命鬼(偷人的福德壽命功德的鬼)、神通鬼、天龍八部、尋香鬼......等 .
二、為在世的人超度 1.增加智能及福德兩資糧 2.清淨無始以來之業障 , 去病魔增福廷壽 , 使法界無天災水災兵災火災瘟疫..等之厄.
超度的功德
1.為已投胎的眾生超渡: 回於各道之中的眾生(先亡祖先父母六親眷屬),為他們超渡可以使他們在所生的各道中得到福報利益,減少痛苦,種下接觸到佛法的因緣。 2.為中陰身的眾生超渡: 中陰身是指死亡後到再出生前之間的境界,一般不是大善大惡的人約為49天。 中陰身的超渡,由仁波切先勾召處在中陰身狀態下的神識使他們先能喜歡來聽佛法,再進一步使他們因為聽佛法後心開意解而得渡,往生阿彌陀佛的淨土。 如果我們以大悲菩提心實施煙供、水供、布施血和肉及食物,奉行善事,並將功德回向給他們,更以傳法、講經來渡他們解脫。 3.為累世冤親債主及三惡道眾生超度: 一般三惡道眾生以大悲菩提心施煙供、水供、布施血及肉及食物,奉行一切善,並將無量功德回向給他們,傳法,講經度他們解脫. 厲鬼的超渡,則修忿怒本尊、施火供使厲鬼無始以來之深重業障、身體、名字皆燒掉,讓神識往生到阿彌陀佛淨土。 4.為在世的人超渡: 目的是為現世父母及六親眷屬增加智能及福德二資糧,清淨無始以來無明所造成的業障。 去病魔、增福延壽,使法界無天災、水災、兵災、風災、火災、瘟疫等危害
本篇文章摘自寧瑪巴聞思修佛學會出版---"清淨無染之法義"一書(P.169)
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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