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:佛教知識
地藏法門之方法與方便
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(一)地藏本願經
地藏菩薩與我中華國土特別有緣,而地藏本願經也是佛教徒日常之功課。誦地藏菩薩本願經者,不只是口頭誦誦而已,應以至誠心、直心、深心來禮誦地藏本願經,則您方可深受地藏菩薩之悲願加持,也會得到地藏菩薩保佑,化解怨仇宿敵、病苦業障等。
(二)地藏心咒與地藏菩薩滅定業真言之受持
地藏心咒也屬於地藏大法中重要之一環,如您的本尊是地藏菩薩或您必須借助地藏菩薩之佛力加持或占察自己三世因果、吉凶禍福時,也最好能受持地藏菩薩之心咒,因較易與地藏菩薩相應而可善用地藏菩薩之一切法門。而地藏滅定業真言,在中國千年來受持者眾多,得到感應而消去業障或惡業,因而逢凶化吉者不可計數。且您不一定要與地藏菩薩有緣,也可受持滅定業真言,對於居家生活,平安健康及明心見性都有幫助,正所謂真言者,諸佛之秘密總持是也。地藏心咒及滅定業真言,可用來內修,有修真、消災、消劫、解冤、解怨、超度、利益鬼道眾生、逢凶化吉、除因果病、風調雨順……等極多利益。
(三)地藏忏悔法
地藏菩薩法不是一般鬼神等小恩小惠之法門,套一句俗話說:“你幾顆橘子供佛,就想求賺大錢、發大財,天下那有這麼便宜的事?”故地藏菩薩的忏悔法也是以正信佛教教義,誠心以身、口、意密行禮拜,消去身上及八識田中的惡業,以累積福田佛種,化解宿怨而平安祥和健康。
(四)地藏菩薩木輪相法之方便及利益
於佛陀住世時代,大成就者、阿羅漢及諸菩薩摩诃薩眾多,因正法住世五百年中,各外道邪教都來皈依佛教,且當時眾生業障較輕,多人證得宿命通或諸大神通,故不需要木輪相法來偵測您的三世因果業命,可是於當今末法惡世中,真正證得大禅定大智慧者已很少了,而且我們也不能像在佛陀時代一樣,可以直接向佛陀或菩薩、阿羅漢們問問自己之前世因、來世果,故慈悲的佛陀 本師釋迦牟尼佛特傳此一木輪相法流傳末世,以方便利益眾生。佛教是禁止使用神通及占星術卜卦等,因這些易落入外道而貪著小法,也會因著迷外道鬼神之術而對自己更加執著,佛性菩提智慧亦會因迷於神通幻術而障蔽。
而為了避免末世眾生對木輪相法之執迷,佛菩薩便精心設計,以佛法中十善業及十惡業做基礎,再加以對身、口、意三種造業之來源做分析,且第三組木輪共六枚,在菱形錐形一個個木輪中的四面,各有各的數,從一到十八,正好是六塵、六根、六識,也就眼、耳、鼻、舌、身、意所組合變化成之十八界。且在一百八十九支簽文中,絕沒有求名貪財或投機取巧之弊端,所占察的都是居士生活上,修行、用功、行住坐臥、吉凶禍福、三世業報、因果....等問題,都是由佛法中所發展出來的。
要使用占測木輪相法前更須勤修佛法,如遠離鬼神及小恩小惠,不可自私自利,且更須發大願起正思惟,悲憫眾生,禮敬三寶,齋戒沐浴等種種基本修法,當然也要勤修地藏心咒、滅定業真言及禮忏等等。
(五)木輪相法之使用及受持
佛教是反對求神問卜、占術、易卦等的,因為中國人最迷信相命、占卦等,此民間習俗會漸助長迷信之風且易造成投機功利之惡習,也容易使鬼神乩童充斥大街小巷,江湖術士騙財騙色等諸多問題,這些都是佛陀戒律中嚴加禁止的。但於末法惡世中,外道橫行,迷信高漲,地藏菩薩為方便末法眾生解決生活、修行、俗緣、吉凶等諸煩惱障,故特以占察善惡業報之木輪相法流傳人間,以使末世眾生有木輪法器來預測自己三世因果及一切善惡業報等。
(六)木輪相法之殊勝
本占察善惡木輪相法是結合大忏悔、大供養十方三世佛,及密行地藏根本大法,再加上由佛菩薩精心設計之十九枚地藏木輪,並結合如來藏中的善惡業力因果變數及佛教中唯一相法之術,同時運用心易及使用者至真至誠禮敬地藏之心念,也要借助地藏菩薩之加持方可占算出您的三世因果、當下善惡業輕重及未來所受之業報,同時也可代親人或他人祈求,其功能如下:
一、可測出你從無始劫生生世世以來到現在這一刻為止,當下所受的十善業報或十惡業報之種類,如您今世得因果病,或個性上有某些缺點、機運不佳、一生波折,或一生如意順利、喜怒哀樂等,皆可在第一組木輪中測出。
二、可測出你生生世世所造諸善惡業,強度之大小輕重,也使我們在修消業障法中對症下藥,如法修持。
三、第三組木輪可測今世在俗世中之大大小小問題,及前世所造之業或測知從那一道來投胎的,以今世之修持來生會往生何處,共一百八十九支簽,舉凡生活、修行、消災、消業、因緣、人際、三世因果等,皆可借助地藏菩薩占察善惡業報木輪相法來利益。
四、木輪相法也適合修佛之人,每隔一段時期就測測自己身、口、意三業清淨否,我們稱之為清淨輪相法。
本木輪相法為本師 釋迦牟尼佛親自認可,由地藏菩薩方便慈悲眾生所發展出來的,共十九枚木輪,每一點一滴皆用正信佛法中十善十惡,身、口、意及正派之忏文,且使用此法者,也必須廣修地藏大法、大忏悔、大供養法,在這末法惡世中,也帶給佛弟子一點方向及方便,而免於落入坊間求神問卜,江湖數術。木輪相法也有偵錯功能,如您不如法修持,或沒誠心,或貪心迷信,則無法與地藏菩薩相應,是會測不准的。故木輪相法也是一種佛教中的法器,希望末世有緣諸佛子善加應用,以脫離一般靈鬼神道等。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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