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史慧玲:佛佗十大弟子

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佛 陀 十 大 弟 子

智 慧 第 一 的 捨 利 弗 ;

神 通 第 一 的 目 犍 連 ;

議 論 第 一 的 迦 旃 延 ;

說 法 第 一 的 富 樓 那 ;

解 空 第 一 的 須 菩 提 ;

頭 陀 第 一 大 迦 葉 ;

天 眼 第 一 阿 那 律 ;

持 戒 第 一 優 婆 離 ;

多 聞 第 一 阿 難 陀 ;

密 行 第 一 羅 候 羅

透 過 佛 陀 十 大 弟 子 傳 奇 性 的 事 跡 , 來 探 究 聖 人 深 邃 的 內 心 世 界 。


智 慧 第 一 —— 捨 利 弗

在 母 親 懷 他 時 , 捨 利 弗 就 表 現 出 非 凡 的 智 慧 , 因 為 在 懷 孕 期 間, 他 的 母 親 變 得 辯 才 無 礙 , 對 於 艱 深 的 問 題 , 也 能 一 一 答 辯 。 而 捨 利 弗 出 生 後, 在 父 親 教 導 下 , 學 問 非 常 淵 博 。 就 在 八 歲 時 , 他 力 戰 群 師 , 許 多 論 師 甘 拜 下 風 , 而 受 到 國 王 贊 賞 。 即 使 當 他 外 出 拜 刪 奢 耶 為 師 , 只 有 短 短 的 七 日 , 就 能 代 為 說 法 , 升 為 上 座 弟 子 。 由 於 刪 奢 耶 已 無 法 教 育 捨 利 弗 , 因 此 捨 利 弗 離 開 刪 奢 耶 , 偶 然 的 機 會 才 聽 到 因 緣 法 時 , 而 皈 依 佛 陀 。

捨 利 弗 為 僧 團 中重 要 的 護 持 者。 由 於 他 的 智 慧 , 經 常 使 外 道 能 臣 服 佛 陀 教 義 之 下 。 從 他 對 提 婆 達 多 的 破 和 合 僧 事 件 , 及 他 替 佛 陀 到 捨 衛 城 建 衹 園 精 捨 , 就 能 看 出 捨 利 弗 不 凡 的 成 就。 而 捨 利 弗 也 是 佛 陀 十 大 弟 子 中 , 最 先 圓 寂 者 。

神 通 第 一 —— 目 犍 連

由 於 過 去 世 曾 以 捕 魚 為 業 , 造 下 極 重 的 殺 業 , 而 後 由 於 一 位 修 行 者 示 現 神 通 , 受 到 感 化 , 因 此 就 發 願 也 能 修 得 神 通 , 目 犍 連 果 然 感 此 願 力 , 而 修 得 大 神 通。

目 犍 連 與 捨 利 弗 從 小 就 是 好 友, 長 大 後 也 一 同 皈 依 佛 陀 。 有 一 次 目 犍 連 在 定 中 , 見 到 自 己 母 親 由 於 所 作 惡 業 , 墮 入 餓 鬼 道 中 , 非 常 痛 苦 。 於 是 目 犍 連 以 神 通 化 現 食 物, 但 其 母 只 要 一 入 口 , 食 物 如 同 火 焰, 無 法 吞 食 。 目 犍 連 悲 傷 請 示 佛 陀 , 佛 陀 告 之 救 度 方 法 , 而 這 就 是 「盂 蘭 盆 節 」的 由 來。

目 犍 連 神 通 廣 大 , 經 常 使 外 道 懼 怕 , 最 後 還 被 亂 石 砸 死 。 佛 陀 就 開 示 神 通 不 敵 業 力 的 道 理 。 目 犍 連 的 死 , 正是 因 果 法 則 最 好 的 示 現 。

議 論 第 一 —— 迦 旃 延

迦 旃 延 從 小 極 為 聰 明 。 當 他 兄 長 從 外 地 學 成 回 來, 為 大 眾 講 說 吠 陀 經 論 時 , 迦 旃 延 只 聽 一 次 , 就 能 背 誦 出 來 。 由 於 其 父 為 國 師 , 擔 心 迦 旃 延 兄 長 會 因 嫉 妒 而 加 害 迦 旃 延, 所 以 就 將 迦 旃 延 送 到 阿 私 陀 仙 人 處 學 習。

阿 私 陀 仙 人 是 一 個 受 人 敬 重 的 修 行 者 , 迦 旃 延 在 其 教 導 下 , 成 為 一 個 很 好 的 弟 子 。 阿 私 陀 仙 人 臨 終 前, 預 知 佛 陀 將 會 證 得 無 上 菩 提 , 因 此 囑 咐 迦 旃 延 要 皈 依 佛 陀 , 但 迦 旃 延 由 於 耽 於 名 利 供 養 , 所 以 一 直 沒 去 。 直 至 有 人 請 教 唯 佛 能 解 的 偈 子 時 , 迦 旃 延 才 皈 依 佛 陀。

迦 旃 延 由 於 思 路 清 晰 , 論 法 時 往 往 一 下 子 就 能 使 對 方 啞 口 無 言 , 例 如 他 與 惡 生 王 的 談 話 , 利 用 基 本 的 思 考 法 則 , 馬 上 就 將 惡 生 王 感 化。 又 如 他 與 惡 生 王 解 夢 等 事 跡 , 足 見 其 智 慧 。

說 法 第 一 —— 富 樓 那

富 樓 那 與 佛 陀 同 日 出 生 , 他 與 佛 陀 一 樣 , 具 有 強 烈 的 出 離 心 。 所 以 後 來 他 與 朋 友 一 行 人 , 離 開 家 到 雪 山 修 行 。

他 在 雪 山 修 行 數 年 , 一 日 觀 得 佛 陀 證 得 無 上 菩 提, 於 是 離 開 雪 山 皈 依 佛 陀 , 成 為 佛 陀 弟 子 。 富 樓 那 個 性 慈 愛 熱 心 , 由 於 他 的 善 巧 說 法, 在 僧 團 中 得 到 許 多 人 的 敬 重 。 而 佛 陀 也 經 常 派 他 到 各 地 說 法 , 不 論 地 方 多 險 惡 , 富 樓 那 都 能 以 慈 心、 護 法 來 感 化 他 人。 所 以 富 樓 那 對 佛 法 弘 化 的 貢 獻 , 是 功 不 可 沒 的。

雖 然 在 佛 陀 滅 度 後 , 他 與 大 迦 葉 在 結 集 的 內 容 上 有 意 見 , 而 離 開 僧 團 到 處 弘 揚 佛 法 , 但 這 一 點 都 不 減 損 富 樓 那 對 佛 法 的 貢 獻 。

解 空 第 一 —— 須 菩 提

須 菩 提 出 生 時 , 屋 內 所 有 物 品 皆 消 失 不 見 , 而 後 又 恢 復 原 狀 。 家 人 請 示 占 卜 師 , 占 卜 師 便 預 言 須 菩 提 將 來 會 有 大 智 慧 。

由 於 須 菩 提 在 過 去 世 中 , 曾 起 嗔 恚 心 , 此 念 使 其 墮 惡 龍 身 五 百 世。 雖 已 為 人 身 , 但 暴 躁 的 習 氣 仍 未 改 , 於 是 須 菩 提 一 人 到 山 上 修 行, 後 來 由 於 山 神 告 之 佛 陀 已 出 世 轉 法 輪 , 須 菩 提 便 皈 依 佛 陀 。

須 菩 提 對 空 性 了 解 甚 深 , 佛 陀 也 由 此 因 緣 宣 說 空 義 。 而 須 菩 提 不 只 是 理 論 上 了 解 而 已 , 他 更 是 以 實 際 表 現, 例 如 佛 陀 從 忉 利 天 返 回 時, 蓮 華 色 女 尼 以 神 通 得 以 色 身 見 佛 陀 , 但 須 菩 提 卻 以 了 知 空 義 、 不 著 相 的 方 式 先 迎 佛 陀 法 身 , 可 見 須 菩 提 是 真 正 明 白 「 空 」的 真 實 義 。

頭 陀 第 一 —— 大 迦 葉

大 迦 葉 尊 者 的 修 行 , 以 苦 行 頭 陀 為 第 一 。 所 謂 苦 行 頭 陀 , 就 是 穿 著 糞 掃 衣 、 住 阿 蘭 若 、 托 缽 乞 食 等, 大 迦 葉 因 為 長 年 這 樣 修 行 , 所 以 衣 著 破 露 、 形 容 枯 槁 , 引 起 很 多 人 的 輕 視 , 可 是 佛 陀 卻 常 常 公 開 贊 歎 大 迦 葉 , 讓 大 家 了 解 大 迦 葉 苦 行 的 功 德 。 有 一 次, 在 祗 樹 給 孤 獨 園 , 佛 陀 讓 半 座 給 大 迦 葉 尊 者 , 又 有 一 次 在 靈 山 法 會 上, 佛 陀 與 大 迦 葉 拈 花 微 笑, 傳 下 正 法 眼 藏 。

佛 陀 涅 槃 後 , 大 迦 葉 尊 者 親 自 主 持 經 典 集 結 的 大 會 , 並 繼 續 領 導 佛 教 僧 團 。

天 眼 第 一 —— 阿 那 律

阿 那 律 尊 者 原 本 是 一 位 貴 族 之 子 , 因 為 厭 惡 俗 世 的 生 活 而 跟 隨 佛 陀 出 家 。 在 出 家 的 貴 族 子 弟 之 中 , 阿 那 律 是 最 值 得 敬 佩 的 楷 模 之 一 。 有 一 次, 阿 那 律 在 佛 陀 說 法 時 不 小 心 睡 著 了 , 因 而 受 到 佛 陀 的 苛 責 , 從 那 一 次 以 後 , 阿 那 律 再 也 不 肯 閉 上 眼 睛 睡 覺, 這 樣 經 過 了 很 多 年 , 他 的 眼 睛 瞎 了。

阿 那 律 的 眼 睛 雖 然 瞎 了 , 可 是 他 並 不 因 此 而 放 逸 。 在 精 勤 的 修 行 中, 證 得 阿 羅 漢 及 天 眼 神 通。

持 律 第 一 —— 優 婆 離

佛 陀 成 道 以 後 回 國 省 親 , 有 一 位 剃 頭 童 子 , 名 叫 優 婆 離 , 他 在 為 佛 陀 剃 發 時 , 因 為 十 分 地 專 注 , 竟 然 不 知 不 覺 地 進 入 四 禅 的 境 界 之 中, 這 個 奇 妙 的 因 緣 種 下 了 優 婆 離 出 家 的 種 子。

國 王 淨 飯 王 敕 命 五 百 名 最 尊 貴 的 剎 帝 利 子 孫 出 家 。 優 婆 離 想 到 自 己 想 出 家 而 不 能 出 家 的 痛 苦 時 , 不 覺 淚 如 雨 下。 諸 王 子 們 紛 紛 解 下 身 上 的 珠 寶 璎 珞 送 給 他 , 可 是 優 婆 離 的 內 心 掙 扎 良 久 , 最 後 終 於 下 定 決 心, 頭 也 不 回 地 往 佛 陀 處 跑 去 。
淨 飯 王 與 五 百 王 子 隨 後 趕 到, 根 據 佛 陀 的 戒 法,必 須 向 比 較 早 出 家 的 優 婆 離 頂 禮 。 國 王 與 諸 王 子 內 心 中 有 許 多 疑 慮 , 可 是 後 來 還 是 克 服 我 慢 執 著 , 向 首 陀 羅 賤 民 出 身 的 優 婆 離 頂 禮 一 拜 。

多 聞 第 一 —— 阿 難 陀

出 家 的 貴 族 子 弟 之 中 , 另 一 個 表 現 優 秀 的 人 , 是 佛 陀 的 堂 弟 阿 難 陀 尊 者 。 阿 難 與 佛 陀 相 差 二 十 多 歲, 他 以 記 憶 力 好 、 理 解 力 高 而 被 佛 陀 選 為 侍 者 。 然 而 這 並 不 是 他 唯 一 的 優 點 , 阿 難 尊 者 之 所 以 受 人 尊 重 , 主 要 是 他 富 有 正 義 感 與 同 情 心 , 待 人 和 善 並 樂 於 助 人 。

教 團 剛 成 立 之 時 , 女 性 尚 不 能 出 家 , 是 阿 難 尊 者 向 佛 陀 據 理 力 爭, 女 性 才 有 機 會 出 家 。

佛 陀 涅 槃 之 後 , 大 迦 葉 尊 者 欲 帶 領 五 百 位 阿 羅 漢 於 王 捨 城 集 結 經 典 , 當 時 阿 難 尊 者 尚 未 證 得 阿 羅 漢 果 , 故 被 排 除 在 外 。 阿 難 痛 定 思 痛, 於 樹 下 苦 修 一 夜 , 至 天 明 時 終 於 開 悟 證 果 。

密 行 第 一 —— 羅 侯 羅

羅 候 羅 小 時 候 很 調 皮 , 偶 爾 會 說 謊 捉 弄 人 , 佛 陀 講 了 許 多 故 事 來 教 導 他 , 最 後 他 才 勇 於 認 錯。 改 過 認 錯 之 後 的 羅 候 羅 很 能 忍 辱, 有 一 次 , 被 年 長 比 丘 趕 到 廁 所 中 睡 覺 , 仍 然 一 點 都 不 埋 怨 別 人 。 又 有 一 次, 在 路 上 受 流 氓 攻 擊 , 頭 破 血 流 , 他 忍 氣 吞 聲 , 並 沒 有 與 對 方 計 較 。

羅 候 羅 雖 然 是 佛 陀 的 獨 子 , 但 在 佛 陀 的 教 法 中 , 眾 生 一 律 平 等 , 佛 陀 視 眾 生 如 羅 候 羅, 視 羅 候 羅 如 眾 生 。 在 佛 陀 的 諄 諄 教 誨 下 ,羅 候 羅 於 二 十 出 頭 的 年 紀 就 證 得 阿 羅 漢 果 。

作 者 :史 慧 玲
《認識高僧》
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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