手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪淫

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :轉載

 

什麼是真正的和【合】諧

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

什麼是真正的和【合】諧
陰陽和諧的最高點達到真正的和【合】諧?那麼如何論述這個陰陽和【合】諧呢?
第一?陰陽達到理事圓融?一般來說?天陽地陰?日陽月陰?男陽女陰?同時陽中包著陰?陰中含著陽?孤陽不生?獨陰不長?沒有邪哪能顯出正?沒有正哪能顯出邪?沒有陽顯不出陰?沒有陰顯不出陽?陰陽達到理事圓融既是【陰陽中和】既是所謂的中子。它是我們所說的“道”的另一種叫法,它由陰子和陽子所組成?其中陰子和陽子?是一種事物內部同時相對而存在的兩個方面?它們既相互對立?又相互統一?一般情況下陰子是指精神或無形之事物?陽子是指物質或有形之事物?然而?陰子和陽子還要靠【中和】來結合?才能變成中子?陰子與陽子如果不【中和】,則中子無法產生?陰子與陽子的中和規律?就叫做陰陽中和規律?陰陽中和規律,是中子產生的前提?也是萬事萬物產生的規律?因此世界上的萬事萬物之理?無不按陰陽中和規律而產生?
例如事物的產生?它是由【事】和【物】中和而產生的?其中【物】就叫做陽子?【事】就叫做陰子?換句話說,事物也是由陰子和陽子中和而產生的?【物是直觀所見】如果我們所見之物?不起貪心?這個陽性就永遠保持?如果我們起了貪心就變成陰性?所以每一個事物當中都包含陰陽?這就看你的【心性】?事雖然是陰性?但是我們把它運用在物的同時?始終保持著清淨無欲無為無不為的良好心境?陽性的光和熱就發出來了?這就是陰陽學的理事圓融?
再如天氣的產生,它是由陰天和晴天中和而產生的。其中陰天就叫做陰子,晴天就叫做陽子。換句話說,天氣也是由陰子和陽子中和而產生的。
還如婚姻的產生,它是由男人和女人中和而產生的。其中男人就叫做陽子,女人就叫做陰子。換句話說,婚姻也是由陰子和陽子中和而產生的。
又如人的產生,它是由精子和卵子中和而產生的。其中精子就叫做陽子,卵子就叫做陰子。換句話說,人也是由陰子和陽子中和而產生的?陰陽和【合】而產生物,也包括【生命】?但是大道中和是最理想的,也就是和【合】諧最高點?
中子其大無外,其小無內,其合無窮,其分無盡。本無方所,亦無始終,未有天地萬物之先,這個中子是如此。既有天地萬物之後,這個中子亦是如此。至無至有,至有至無,乃乾坤之靈體,元化之玄樞,人人性命之本源,天下事物之大本。易所謂太極,四象八卦,皆由此出。明此便是明德,知此便是知易,見此便是見道,立此便是立天下之大本,通此性由我盡,命由我立,造化盡在於我。那麼所謂的正邪是【心性】的一念間?
所謂“中”,它是事物與事物之間結合的基本准則,也是事物產生的基礎前提。“中”是公平和正義的最佳象征,有時候它是一種度,或者叫做火候;有時候它是一個過程,或者叫做中間;有時候它是和的前提,或者叫做共同點。萬事萬物,有陰陽,就有中。“中”可以說是無處不在,到處都有。例如:人身上下到處都有中。心藏是人身之中,手心是手掌之中,腳心是腳掌之中,腦子是頭顱之中,鼻子是五官之中。人體任何一個部位,如果沒有中,則這個部位就無法生存。【如果我們人做事永遠保持這個【中】?不出偏差?讓【正和真】永遠注入人的靈魂?人類的和諧統一就實現了?再如:一個事物從中間一分為二,不論怎樣分,分後的每個事物,還有各自的中。並且分無窮盡,中也永無窮盡。又如:一個人從生到死,中間就是一個過程。生與死是一對陰陽,中間這個過程就叫做中。人長壽的秘訣,就是想法設法去延長這個“中”。還如:我們干一件事情,干的過了頭,事情干不好;干的不夠,事情也干不好。只有掌握好火候,干的適度,才能把事情干好。
所謂“和”,它是指兩個事物之間的和諧、和睦關系。“和”也是事物發展變化的根本方法。無“和”,陰陽則無法團聚;無“和”,中子則無法形成;無“和”,事物則無法產生。
常言說:以和為貴;家和萬事興。例如:人的氣血如果不和,則經絡就會受阻;經絡受阻,則人就會生病,甚至死亡。再如:地球內部如果不和,則每天都有可能面臨地震的威脅,或者是海嘯的威脅。又如:社會如果沒有和平,人們就會感到很不安寧,每天不是在恐怖中度過,就是在戰爭中度過,甚至隨時都要面臨死亡的威脅。
所以說“和”也是事物生存的唯一根本大法。物和則生,事和則成,業和則興,人和則順,家和則旺,國和則寧,世和則平。因此,人與天和,其樂無窮;人與地和,其樂無窮;人與人和,其樂無窮;人與萬事萬物和,其樂無窮。
總而言之,不論是看得見的事物,還是看不見的事物,無不都是由陰子和陽子“中和”而產生的。換句話說,也就是按陰陽中和規律而產生的。
因此,“中”是萬事萬物之源,“和”是萬事萬物之法。有中和,則有萬事萬物,無中和,則無萬事萬物。宇宙依此而生,地球依此而存,人類依此而活,自然依此而變。
 

上一篇:求助
下一篇:惺迷章


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)